过一种幸福完整的教育生活

来源：【中国教育新闻网】
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  Y% t' i8 o- {& U% n, _基础教育特别是义务教育阶段，当前最为热门的话题是“双减”。“双减”是基础教育改革向纵深发展的重大举措，它的推进力度是空前的，造成的影响也是非常广泛和巨大的。“双减”一方面要减轻学生在校学业负担，另一方面要减轻学生的校外培训负担。学生学业负担过重，这是一个历史性话题。新中国成立70多年来，为了减轻学生学业负担，教育部先后发布了多个文件。当前正在实施的“双减”政策，面临的任务更加艰巨。它所涉及的不仅是学校教育，还有社会教育和家庭教育。“减负”不仅要减轻学生负担，还要减轻家庭经济负担与家长心理压力，让他们摆脱升学竞争的焦虑，使整个社会升学竞争降温，从根本上营造出一种良好的教育生态，让教育真正为党育人、为国育才，回到立德树人根本任务上来。
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8 \% C6 o! |8 M3 C- f“双减”着眼幸福教育生活
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) b2 H3 C6 p2 x3 Q# p随着“双减”的深入推进，我们可以越来越清楚地看到，新教育实验提倡素质教育，本身体现了“双减”的目标。我认为，新教育实验发起人朱永新教授所提出的“过一种幸福完整的教育生活”，富有个性化地回答了什么是素质教育。

问素质教育是什么，首先必须回答教育是什么，据此才有充分的学理依据、有坚实的学术支撑。美国哲学家、教育家杜威说，教育就是生活，学校就是社会。他的学生陶行知说，社会就是学校，生活就是教育。陶行知发展了杜威的思想，进一步突出了生活的重要性，强调教育与生活的密切联系。

生活就是教育，阐释了教育与生活密不可分的关系。教育就在生活中，人在生活中受教育。通过教育，人变得更完善，生活变得更美好。“过一种幸福完整的教育生活”，这一“过”，非常重要，如德国哲学家海德格尔所说的“在”，是本源性的生命活动。教育就是生活，受教育即过生活；生活就是教育，而不仅仅是符号化的书本知识学习。我们在生活中感受教育，也因教育而深化生活感受，并以自己的行为，让生活变得好起来，让社会变得好起来，进而让我们自己有一种获得感，有幸福的体验。教师和学生一起，共同享有一种幸福的教育生活——不是日常柴米油盐的生活，而是教育生活。教育生活有个重要的标志，即关乎人的精神成长，引导人从自然境界不断走向道德境界和审美境界，达到精神的自由。

# ~  X2 y9 l% X- m教育生活赋予人一种切身体验，一种源于内心深处的幸福感。幸福，首先要让人有一种快乐的感觉，但它又不仅是生理的快乐，还包括社会维度的内涵，有文化的意蕴、道德感和美感。教师的职业幸福感源于学生的成长幸福。所谓教学相长，便是教师和学生的共同成长，这是一种生命的彼此成全，享有美美与共的幸福体验。

过一种幸福完整的教育生活，是要建立一种教育常态，从源头上杜绝增加学生的学业负担和校外培训负担，是对素质教育理念的自觉践行，能有效地促进学生的全面发展。
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“双减”背景下的家校共育

9 P; [7 _/ g+ x* X( `在“双减”实施过程中，难度最大的是家庭教育与学校教育的匹配。家长对“双减”的接受程度，决定着“双减”的效度乃至成败。如果家长从一开始就配合学校教育，教育观念端正，着眼点不在考多少分，而在孩子的全面而有个性化的发展，旨在让孩子过一种幸福的生活，让孩子拥有幸福的童年，有完善的人格建构，能够生动活泼、身心健康地发展和成长着，那么家长就不会有那么多焦虑，就不会让孩子在一个又一个校外培训机构间疲于奔命。

. ~& k  N8 O: H: {“双减”深入有效地推行，最为重要的也是最为困难的，便是转变家长的观念。如果家长的观念不转变，“双减”的持续深入推进就会举步维艰。只有家庭教育和学校教育高度匹配，家长和教师高度一致、相互协调，教育才是有希望的，“双减”才能真正落实到位。否则，学校教育孤军奋战，家庭教育背道而驰，这样的教育效果是非常有限的。如果家长不参与教育、学校教育不能和家庭教育有机结合，那么这样的教育就是不完整的，也不可能是高品质的。

素质教育的推行也是如此。家校矛盾的根本原因，说到底是教育理念的冲突。如果家长跟教师能达成共识，携手培养学生，辅助学生发展和成长，则不仅有利于提高学生学习成绩，更能完善学生人格结构，培养学生德性和健康心理。

6 w/ B1 Z) ]7 i7 J# e“双减”的目标是为了“增”，即增加教育效能，提高教育质量，增进师生及家长的获得感与幸福感。江苏省徐州市的新父母大讲堂走进了中央电视台，在全国形成较大影响。其家校共育的经验告诉我们，家长对孩子的关心，与对素质教育理念的接受，这二者是能够达到统一的。学校教育、家庭教育和社会教育三者之间，既是统一的，又是有所分工的。学校教育重在知识教学，系统知识的教学，这是学校教育的强项。当然，学校教育旨在育人，在培养学生的道德品质、完善学生的人格。这些居于首要地位，是伴随着知识教学进行的，有目的、有计划、有系统的教育。家庭教育则是随机的教育，重在孩子人格的培养和审美情趣方面的影响，体现为日常生活中父母的言传身教，主要内容是教孩子怎样做人、怎样做事。
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$ v2 m$ p2 u! p办好学校教育，需要家庭教育密切配合。新教育实验强调家校共育，这是把基础教育的改革、素质教育的追求和教育理想的实现，都奠定在一个坚实的基础上。升学竞争是一种现实的存在，家长期盼优质教育，希望孩子在中考和高考中有出色的发挥，这是一种很自然的心理，也是一种良善的愿望。区域性推行新教育实验的如江苏省海门市和泰州姜堰区，普通高中教育质量较高，江苏徐州的新沂市则是后进变先进的典型。这从一个侧面打破了家长对校外培训机构的迷信。

“双减”与书香校园

' I% Q' e- [- ~3 t  |书香校园可以理解得比较宽泛，其实质是学校教育应有的一种状态。学校应该是弥漫着书香的地方，有琳琅满目的图书，有爱读书的教师和学生，校园有琅琅书声。在现代教育理论的话语系统里，以学习者为中心也好，以学习为中心也好，说法可以不同，但学习的主要形式离不开读书。一直以来，阅读都是语文教学的重要内容，对于外语和数理化科目而言，读书的重要性也不言而喻。只有真正把书读懂读通了，会迁移，能举一反三，才能胸有成竹，做习题或做实验才不容易出错，才会激发出深入学习的热情。

& U/ I9 @; Q0 V0 E; ~! `新教育实验十大行动中，最为普及、成就最卓著的是书香校园建设。它不仅倡导学生读书，而且倡导师生共读、亲子共读；倡导设立国家阅读节，推动全民阅读；编制教师阅读书目、中小学生阅读书目，锲而不舍，不断向前推进。此外，还有借鉴中国古人读书方法的“晨诵、午读、暮省”，使阅读本身具有庄严的仪式感。

% p5 X3 Q) ]9 Y( m“理想课堂”是书香校园的重要内涵。学生的读书主要在课堂，这就需要营造美丽教室。教室不是单纯的物理空间，而是精神生命成长的处所；教室不是一个权威的空间，而是师生对话的天地；教室不仅是知识增长的地方，更是审美境界建构之所在。在这儿，学生所获得的不仅是知识和能力的扩张，还有精神的愉悦、审美的创造。
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书香校园建设在倡导课堂阅读的同时，还注重建立课堂内外、学校内外的联系。“聆听窗外的声音”“建设数码校区”，是在空间上解放儿童，让学生有自由的天地，有更加宽广的视野，有更为丰富的信息资源。学生既要读书，又不局限于读书；既要潜心读书，又不至于成为“书呆子”。读书的重要性在哪里呢？朱永新说：“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”人通过阅读获得精神成长，读什么样的书，就会成为什么样的人。学校就是通过阅读，让师生进入一个符号世界所描述的精彩美妙的知识天地。教师和学生能够与经典对话，与历史上的思想大师对话，可以打破时空的界限，使有限的人生延伸到更远的地方，发现更为宽广深邃的精神世界。
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真正的教育绝不是应试和高分的模样，学校、教室、课堂都应体现儿童生命成长的美好。美好学习生活的内心体验，这是“双减”所要体现的。不是指向一个旨在完成的知识目标，而是贯穿整个教育全过程的身心成长，那才是“双减”所要达到的理想状态。

6 h5 l* M$ @. M! e9 e* T习惯养成是学生在书香校园中获得成长的有力印证。叶圣陶说：“教育就是培养良好的习惯。”良好习惯怎样培养呢？无论生活习惯，还是学习习惯，所有行为习惯的培养，都要贯穿学生日常行为，在日常生活中培养，并以此受益终身。新教育实验的“一月一事”，正是一种行为习惯的培养和训练。“师生共写教学随笔”，旨在培养师生的写作习惯，也是将读写思结合的习惯贯穿教学活动的全过程。基础教育是为人生奠基的教育，“双减”，让书香校园更为明媚，也让新教育实验的理想更为灿烂。
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（作者系江苏省教育学会副会长）

- |$ h1 g. B2 v7 d$ n$ `& [2 l作者：叶水涛

《中国教育报》2022年04月28日第7版 版名：理论周刊 学校教研
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