当年孙俪资助上大学，反咬孙俪一口的向海清，现在怎样了？

当年孙俪母女资助向海清，曾答应资助其到大学毕业。中间向海清高考失败，孙俪二话不说鼓励其复读。05年向海清考上了上海水产大学，孙俪每个月都打500元给他。向海清在校做学生干部，头一个月就花了90元电话费，那可是05年，4G都没有，一个学生一个月电话费将近100，孙俪的母亲就打电话要其不要在当学生干部了。
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' s. l8 F) ]" @) R后来经查，向海清除了每个月从孙俪这里拿到500元，还有做学校辅导老师的每月300元补贴，一个月800元，这在当时一些家境比较好的大学生也不过如此。这还不算，向还隐瞒了学校给他的6000元助学贷款，并以各种名目向孙俪母女要钱，最后孙俪忍无可忍断了资助，引来向海清发6000字长文名为感谢，实则指责孙俪沽名钓誉，不践行诺言。
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此事曝光后，向海清在水产大学休学一年，毕业后考公务员又没考上，现在上海打工，已经泯然众人矣。
<hr/>孙俪的捐助黯淡收场，无独有偶，歌手丛飞也资助了一群令人失望的白眼狼。丛飞的名字这些年已经淡出了人们的视线，他生前也不算火。是的丛飞已经得胃病去世了。生前，他捐助了很多贫困生，然而在生命的最后一段，这些受资助者无一前来探望。
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% D, E) V% C) Y/ X7 x  V有一位受资助者，还专门打电话给媒体，要求把自己的名字从受捐助名单中撤去。他说，自己现在已经是个大学老师了，学生知道了影响不好，会很没面子。
另一位受资助者在接受采访时说，丛飞捐助自己是有所图谋。当被记者问及图谋什么时，她却说不出来了。得知丛飞躺在病床上，无钱救治时，她表示自己一个月也才3-4千，没有这个能力。
2 ]2 V, ?. ^1 @/ ]<hr/>这些事听了令人很心寒，会让人质疑，善良到底值不值得？为什么这些人接受了帮助，却没有半分感激呢？
! `, Z0 C  g* q让我们从另一方的视角再来解读一下。

这是我在天涯看到的一个受捐助者的自白。受捐者是个女生，她是个家庭很贫困的学生。她说，每次上面有善款来，她都要站到主席台上去当众表达感激，要鞠躬，最好要热泪盈眶。这样的次数并不是一次两次，而是很多次，慢慢地她就麻木了。



9 w. W6 b, m/ R她的衣服只能是干净的旧衣服。可以不干净，但绝不能看起里太新、太贵，因为这不符合人们对她的“期望”。她一个青春期的女孩子，却活得那样卑微。无数个深夜她都在哭泣，不是为了感激，是为了觉得活着太难。
6 I# L( L& ]  f! j, ^4 B5 _这个女孩不像向海清那样乱花钱，学习也很刻苦。后来大学毕业以后成了一个白领，但是她从来没有联系过当年资助过她的那些人。因为她不想面对自己卑微的过去。
$ W; J, Z7 [+ T8 p# d# K这个心理其实很好理解，人的本性都倾向于表达感激。但是当他们发现，无论自己怎么感谢，都没法弥补欠下的恩情时，就会选择回避。这就是所谓的升米恩斗米仇。借一升米可以还，借一斗米还不上咋办，那就抢先一步说对方的坏话，因为对方如果是个坏人，那自己接受的帮助就可以“算了”。
<hr/>向海清当然是个白眼狼，这点毋庸置疑，但是我们的对待贫困生的方式是不是也要有所改变？贫穷不是罪，贫困生也有尊严，一个没有尊严的人，很难成为对社会有用的人。上海滩大亨杜月笙就深谙此道。同样是对社会知名人士的资助，流氓头子黄金荣每次都大张旗鼓地给人送钱，还经常提醒人家，自己给了多少钱。所以当时很多社会名流都不肯接受黄金荣的钱。

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杜月笙就不同。国学大师章太炎派头很大，连梁启超的面子都不卖，偏偏对杜月笙青眼有加。原因是有一次章太炎的侄子在法租界出了事，他给杜月笙写了一封求助信。杜月笙不声不响就把事情办妥了，还亲自登门拜访，临走时在章的茶杯底下压了一张2000两银票。从头到尾连提都没提自己帮忙又给钱的事。
& j) b- W  y; t4 ]) Y% ?( x4 t章太炎生活拮据，杜月笙常常去看他，每次都是不声不响偷偷在茶杯下面放银票。杜月笙要修家谱，章太炎主动帮他修家谱，这是其他任何人都没有过的待遇。
所以善事可以做，但是姿势要好看，别人才会领情。
<hr/>回到捐助贫困生这件事，我有两条不成熟的建议。
: i. d$ e5 e4 J, |0 l7 \1、匿名捐助，不要搞捐助仪式，不要公布受捐助者名单。

捐款的目的，是让贫困生可以读书，而不是为了表彰捐助者。当然也可以表彰，只要把捐助者和受捐者分开就可以了。
当两者彼此不认识时，捐助者不会产生那么大的期待，受捐助者也不会有那么大的压力。最后贫困生能够自食其力，为祖国纳税，这个目的就达到了。
! g* D/ a+ ~, ~  S8 Q- H2、把捐助和资助变为借贷。

, m! F) |$ E' R) _$ Y! k+ I8 Y/ S# l《春秋》里有云"子贡赎人,子路拯溺"，我们来看看孔圣人对做善事是个什么看法。
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6 s# o9 I$ f6 Z) d9 Y3 J子贡赎人说的是鲁国有一道法令：凡能赎回在别的诸侯国沦为奴隶的鲁国人，回国后可以领取赏金。
子贡是孔子的得意门生，而且家庭条件还不错，祖上是经商的。他救了一个鲁国人，然后发扬雷锋精神，没收赏金。鲁国上下都夸子贡高义，无私奉献。子贡自己也很得意。但孔子却说，你做错了！因为鲁国穷人多，富人少。你向国家领赏金，你没有损失，但是你不领，大家都崇尚你这种舍己为人的无私精神，最后结果就是没人再救人了，都对奴隶视而不见。
再说子路拯溺：
子路也是孔子的得意门生。有次他路过水边，看到一个人在水里，就要淹死了，于是跳下去把人救了上来。这人也很耿直，送了子路一头牛。那年头一头牛也就差不多值一辆保时捷吧。子路很高兴地就收下了。
同学们都说，你咋这样呢？不是做好事不求回报吗？
9 I( B9 }  ?( G3 m) h: ]孔子就说，子路做得对！人命就是要比牛重要。最关键的是，好人就该得到好报，善行应该得到嘉奖，包括物质上的。
: Y: g2 v; P" {. w所以对于贫困生，因为他们暂时没钱，资助者先借给他们，等到他们踏上工作岗位后，再慢慢还。这样既成全了受助者的回报之心，在用钱的时候，也更加安心，踏实。而捐助者的钱一笔一笔收回来后，可以用来帮助更多的贫困生得到教育资源。这样循环利用，善款能够得到最为有效的利用。
最后，我们不要因为个别“白眼狼”的行为而放弃对贫困生的资助，只有更多人受到教育，我们国家才能变得更好。而且，好人总是更多，也有一些受捐助的贫困生，长大后帮助了更多贫困生，善行一代一代接力下去，才是爱最好的流动方式。

污蔑孙俪的受捐者确实不对，不过2005年手机费90块也没什么，那年头打电话四毛一分钟，接电话两毛一分钟，发短信一毛一条，那时候讲电话看到跳过了一分钟会很心疼的再说个几十秒，发短信会数着字发，因为超过字数会算两条。刚上大学和旧同学联系比较多或者谈恋爱一个月100左右话费很正常，后面慢慢稳定下来一个月也要50块左右。那时候手机费在生活费里占比很大，也是运营商最赚钱的时候。

身份认识问题

其实很多了，我也是05年上的大学，我不记得自己每月电话费多少，但是我那时生活费是600每月，我家境还算可以了，向海清每月800元生活费真的可以了

我08年上的大学，一个月生活费300。

我只有500块。

我也05上的大学，生活费一个月300，不过过生日，过年家里大人能再给我2000-3000红包，到了毕业的时候生活费给涨到了500。而且是在本地上学，周末回家能又吃又拿的。我记得那会手机有个套餐费是18元，交了这钱打电话2毛，接电话不要钱来电显示不要钱。受捐者肯定不对，但是作者拿手机费做槽点很奇怪啊。

作者以及孙俪以及我大约都是觉得说话费是可以压缩的开支，非生活必须吧，觉得他既然接受捐助应该节约一点吧，不过说实话捐出去的钱，就别管他怎么花了吧，当然这对捐款人来说有点不舒服吧，毕竟可能会觉得自己站在道德制高点吧

文章后半部分有阐述。我就是觉得这90块钱不是吃喝玩乐挥霍掉了，就是正常的花费，和吃饭穿衣买生活用品一样的正常花销，而且并没有贵到离谱。

资助只能一次性给，长期资助必然麻木。