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# c+ P: @' e* I0 p" Z很喜欢这样几句歌词:“幸福在哪里?它不在月光下,也不在睡梦里,它在精心的耕耘中,它在知识的宝库里......”- h1 } v! J& Z) I1 {0 R
不知从什么时候开始,我们习惯了做梦,缺少了对生活的感悟。总以为幸福在他处,在一个有金山银山的地方。3 K& I" ]6 m2 b H& c
其实,每个人都活得很幸福,关键是缺少发现幸福的智慧。# h4 t) N. K& d& f! U$ B3 S
做个凡人,生活简单,随遇而安,是一种修行,也是最真实的体验。. a% _* K, U3 n5 \
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4 v) e; H) O1 |2 l做个凡人,活成自己。& c) F. K; O% ?
1 ^9 S D/ c. x, t歌手李宗盛唱道:“你我皆凡人,难免有杂念,道义放两旁,利字摆中间。” Q" {* N! X# b o4 Z
小时候,我们都有一个不平凡的梦。希望自己可以成为一个侠客,或者是科学家、数学家之类的人。
, c/ V6 \, ^1 I! C- _& p6 w等自己长大了,忽然发现,大多数人的梦,都是南柯一梦,终究被柴米油盐埋没了。还有很多的人,连温饱问题,都难以解决。
' v& o4 M; @0 k0 ^# H/ g; R: A+ |/ _为了“利”,我们走进了工厂,忙得天昏地暗;走进了城市,开启创业的模式,不能做大老板,那就开一家小店;要是可以进入体制内,谋得一官半职,就好了......学习了圣人的道理,但是我们却不能做圣人,要融入到生活中去。
2 g$ s# f: q9 A# W; \看过这样一个故事:英国的前王妃戴安娜的一个朋友,名叫马格丽丝。在十多岁的时候,她们一起做家庭保姆。4 I1 q- Q) R7 ~" H) E
后来,戴安娜去了一所学校当生活老师,偶遇了王子查尔斯,从此飞上枝头变凤凰——有了头衔,有了很多的应酬,还有很多亮相的机会。8 X# g3 G1 w5 f& X! H$ D* T% z
再后来,戴安娜和王子闹掰了,并意外过世。, ]. [& ?" l0 i+ J; m( m8 ]
当马格丽丝谈起戴安娜的时候,说:“她真的不快乐。要是她没有遇到王子,就不需要强作欢颜了,就不会活得这样孤独了。”
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* d* D9 n6 V1 d4 w; |* u* k" }高处的幸福,就像流星划过天空,光芒耀眼,有人欣赏、羡慕嫉妒,却没有人懂得;低处的幸福,就像一个普通的白炽灯,没有人会注意到,但是在白炽灯下,人们有说有笑。0 H, U* c( L, x1 a( U& T1 ^
当你戴上了一顶皇冠的时候,会觉得特别神采,但是过一段时间,你会发现,皇冠和紧箍咒,区别不是很大。
: p. w) T& f# V3 f" @4 R周国平说过:“人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。”
4 G, c: l5 I& n1 D% Z4 K" N5 S" ?' v幸福的人,就是活成了自己,赞同了自己的平凡,而不是强求自己变成特别的人。有机会改变,那就改变;没有机会改变,现在的自己,也蛮好的。
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生活简单,少欲多欢。
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古人说:“广厦万间,夜眠七尺;良田千顷,日仅三餐。”) Q, k% O( q9 a0 j. _2 j7 G" C; ^
宋朝时,苏东坡被贬黄州。职位降低了,俸禄也少了,生活过得紧巴巴的。* s/ g/ Y' z! w0 A
在地方官员的帮助下,他开启了躬耕的生活模式,动手建立了“雪堂”。日子简单了,但是精神饱满了。2 P4 @9 g1 r# s; v9 m/ i Z
闲来无事,写下《雪堂记》:“予能散也,物固不能缚;芒鞋而葛衣;挹清泉兮;负顷筐兮......”) V7 o0 v2 o% b% H( i; E! Q
一个人怎么可以被外物所困扰呢?又怎么能够因为衣着简单,食物普通而失去快乐呢?
4 w( H) S1 q0 E( q家徒四壁,是外人的认为,自己住着舒服就行。工作了一整天,身心疲惫了,把身体放在稻草铺好的床上,闻到了稻花香,心情就惬意了。4 k8 z/ M, n# B5 `: d+ r* j
随着时代的发展,越来越多的人,忘记了祖先是如何过日子的,连自己小时候吃过的苦,也不记得了。6 J' j8 T# e+ C9 k, s1 q7 r
在我的家乡,有一位打工人,他初中毕业后,去了东莞打工,后来自己创业,赚了很多钱。1 ]% @5 ^/ `$ p. n1 i7 k |% A7 j
这些年,村里陆续有人建新房子,他也不例外。但是他家的房子,并不豪华,屋里连瓷片也没有贴。. y, F. ~( D. b1 p- y# D( D% O$ b
他说:“周围都是父老乡亲,大家都要干农活,如果家里太干净了,乡亲们就不会来串门了。”. ~! x7 s, t- T4 U( r/ f
生活不简单,尽量简单过。当一个人富起来的时候,仍旧过着原来的生活,这不是故弄玄虚,而是懂得回归,不让自己显得格格不入。3 q% }! X3 h; w+ e
我们常常说,要边走边扔。其实最应该扔掉的是欲望,其次是攀比、显摆。
" {9 n) I7 X# C于简单处安放自己的灵魂,在宁静中过好自己的日子,留下更多的空间,让春风拂过,留下更多的时间,好好思考。
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作家亦舒说过:“做人凡事要静:静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。”( ?1 K) O* e+ f: s# g7 A
你以为自己很了不起,其实是沧海一粟而已。如果你的追求少了,物质和精神都极简了,那么你就会脚下生风,心灵轻松。; G. v' {* k4 ?8 ?
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* A, B0 j0 @! s/ j随遇而安,向下扎根。
3 G5 X- [' I3 B% b) c& F作家仲达明写过这样一个故事:有一位父亲,带着孩子,走到沙漠里,一起去寻找一种植物——卷柏。7 v1 |( `8 v. g, [$ h3 P+ f4 V! w
刚开始,他们用红绳给卷柏做记号。隔几天再去寻找。卷柏为了寻找水源,不断迁移,总能找到可以扎根的地方。
4 C! K; f6 ^1 D- H. F0 k9 n9 Z& v后来,他们用绳子和石头,把卷柏捆住,不让它移动。卷柏为了生存,把根使劲伸向沙子深处。; P3 V! L* r5 J1 W' q
儿子忽然明白,人生路卷柏,不管生活多难,都要扎根。
* g" R* Y* @" l2 w4 o事实上,卷柏还有另外一个名字——九死还魂草。言外之意,就是能够在“九死一生”的关键时候,活下来。
/ f' G+ S7 i5 D! `3 T9 q& e& {如果你是一位四五十岁的人,那么你多半有这样的经历——在农村出身,在城里买房子,在外地工作。
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不断迁徙,似乎是人生的宿命。不知道,哪一天才能回到家乡,颐养天年。也许很多人,到了六七十岁的时候,也没有办法回家乡。9 [; M& ^2 c2 U1 n
既然注定要漂泊,那就学会随遇而安吧。不管在哪里,都是“我把异乡当故乡;此心安处是吾乡”。6 s) Q/ x1 b- U2 |" ^
不再畏惧漂泊,而是在任何一个地方,都能扎根,那么你就有了幸福的家,有了美好的未来。; q: |; X' ~8 w( z0 y
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幸福是什么?$ s/ h9 W4 t/ ?4 I) K2 \1 b/ u
大概就是有家可回、有酒可温、有人陪伴、有书可读。
2 j/ ^) V$ _5 J& _- }不管哪一样,都是朴实无华的。如果你要追求奢华,反而和幸福背道而驰了。+ G/ O- W2 p0 U
能追求卓越,又甘于平凡,自在。( [5 u3 m: @: T. f8 a! p+ M, z
能创造富贵,又生活简单,低调。5 |* ?7 S/ K5 _- z) A# K# B" Y$ L- K
能记住乡愁,又随遇而安,踏实。
; r4 B$ G# G! j: h4 G+ @愿你我,在时光深处,活成原来的自己。5 O& e( c9 N( l l2 ]( ?+ L# p
作者:布衣粗食。
5 c" ?8 j5 i5 o关注我的文字,走进你的心灵。2 s1 p1 G/ n; s% A1 X9 u
文中配图来源于网络。 |