情人节|五首爱情诗词,比“我爱你”强100倍,读一次感动一次

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今天是2月14日,是西方的情人节。' Q9 F6 Z5 C3 D2 R
爱情,从来不是西方的专属。
* D! d" L& G* ?1 G3 i* X0 _. M在中国传统文化中,属于爱情的故事和篇章太多太多。3 T: ^) K0 I/ x/ p/ q; [% J: G8 P
梁山伯与祝英台、柳梦梅与杜丽娘传唱千年,从《诗经》到唐诗宋词,尽是爱情的绝唱。0 d6 h- x: i7 f. s; \
诗词中的爱情,总是格外动人,那里不止有爱情,还有人生。1 z5 ]  U5 i( y- r
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爱,要勇敢说出来
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上邪

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汉乐府民歌
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上邪。

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我欲与君相知。
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长命无绝衰。

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山无陵。
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江水为竭。
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冬雷震震夏雨雪。
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天地合。

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乃敢与君绝。

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对待爱情,中国人一直是比较含蓄的。

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但这首《上邪》是例外。
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我想和你在一起,永远不分开。

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除非群山消失不见,除非江水枯竭,除非冬天打雷酷暑飞雪,除非天地聚合连接,我才会与你分别。

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多么热烈的爱情誓言,勇敢又直白。
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爱就是要说出来,否则一定会有遗憾。
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有一部电视剧叫《请回答1988》。

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正焕和德善同龄,又是邻居。

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正焕是一个好儿子,会给母亲制造惊喜,为了帮哥哥圆梦,报考了飞行员。
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可是,面对自己喜欢的德善,却没有勇气表达爱意。

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他每天早上在德善家门口假装系鞋带,系了一遍又一遍,只为等德善一起上学。

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公交车上太拥挤,正焕将德善护得死死的。
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他关注着他,为她的高兴而高兴,却始终不敢倾吐心中的爱意。
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他不想破坏他们的关系,即使送礼物,也只敢通过德善弟弟转交给她。

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时间不等人,阿泽却向德善表白了,两人谈起了恋爱,正焕却无比感伤。
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多年后,当他面对德善,表达那一番深藏在心底的爱意时,德善却不知所措,原来,他曾喜欢过她。

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她已经有了爱人,正焕的爱她已无法接受。

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这份少年时就藏在心底的爱终究成为遗憾。
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如果早一点说出来,结局会不会不一样。

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爱,要大声说出来,一旦失去,就会后悔莫及。
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爱,是人生的调味剂

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虞美人·枕上
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毛泽东
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堆来枕上愁何状,江海翻波浪。
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夜长天色总难明,
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寂寞披衣起坐数寒星。

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晓来百念都灰烬,剩有离人影。
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一钩残月向西流,
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对此不抛眼泪也无由。

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对,你没看错,这首婉约的爱情词出自毛主席之手。

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这首诗是毛泽东1921年写的。

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1920年,毛泽东与杨开慧结婚,第二年毛泽东出外考察,夫妻俩分隔两地。
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在旅途中,毛泽东深深思念妻子,于是有了这首词。
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这是一个不眠之夜,他辗转难眠,胸中的愁如波涛般袭来。

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于是,他披上衣服坐了起来,无聊地数着天上的星星。

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思念浸润了整个夜晚,脑海中只有离别时爱人相送的身影。
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此中滋味,只有流下的眼泪知道!

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很难想象,这是毛主席写的爱情诗。
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“数风流人物,还看今朝”的豪情之外,还有“夜长天色总难明,寂寞披衣起坐数寒星”的似水柔情。
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无情未必真豪杰。

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毛主席写过爱情诗,“一代女皇”武则天也写过爱情诗。
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那一年,武则天在感业寺,人生的失意让她极度思念情人李治。
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她写下一首《如意娘》:
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看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

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不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。

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没有曲折,没有隐晦,她直抒爱意:我真的很想你,如果你不信,可以看我石榴裙上的泪痕。

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爱情,是人世间皆知的朴素情感,不论平民百姓,还是帝王将相,都有爱人,都会爱人。
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爱,是生活的调味剂,是人生遮阳伞。
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影视剧中的毛泽东和杨开慧

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爱,是永不遗忘

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离思五首·其四

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唐·元稹

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曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

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取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
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这是传唱最经典的爱情诗,是元稹怀念妻子韦丛的。
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元稹本是一个穷小子,25岁时考中科举,被授校书郎一职。

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韦夏卿看中这个小伙子,将自己最宠爱的小女儿韦丛嫁给了她。
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从官家大小姐下嫁穷小子,韦丛没有丝毫抱怨,还时常用嫁妆接济元

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结婚七年后,韦丛因病去世。

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元稹非常悲痛,他写“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的诗句。
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你就是那沧海,见过你的广阔浩瀚,其它的水再也看不上。

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你就是那巫山,领略过你的风姿,别处的云都黯然失色。

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有人骂元稹渣男,有这样的妻子,后来又娶妻。

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有妻如此,当永远守着他,不再续娶。
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诗词君理解元稹续娶,爱还有另一种方式,永远不忘。

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在《红楼梦》中,曹雪芹曾说过这样一番话:
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比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。

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逝者已矣,生者还要继续新的生活,一味沉湎在过去,又如何有未来呢?
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所以,最后,贾宝玉娶了薛宝钗,却没有一刻忘记过林黛玉。

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爱人已逝,在心中永远为他留一片纪念之地,已然安慰。

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爱,是永不遗忘。
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爱,是平淡生活中的人间烟火

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女曰鸡鸣

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' K6 h, P9 [: e' @2 v% m/ K女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。4 n5 }2 ~) T5 B, v& ]2 P
弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。1 T. K- ^( |, g: ?- p( B3 Z5 K
知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。
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这是一对普通的猎人夫妻。
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早晨,妻子叫醒丈夫:“公鸡打鸣了,快起床吧!”

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丈夫却说:“天还没亮呢?”
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为了怕妻子再次催促,他又加了一句:“你看天上启明星还亮晶晶的呢!”
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赖床也只能赖一会儿而已,丈夫还是起床了。

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他打来了猎物,交给妻子做成了美味的菜肴。

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就着菜肴,喝着美酒,他们非常满足现在的生活。
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你弹琴,我鼓瑟,期盼着日子长长久久。
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生活还要有仪式感。

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丈夫送给妻子一个佩饰,那是爱的举动。
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妻子非常感动,她暗下决心,以后一定要对他更好。

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见惯了海誓山盟的爱情,柴米油盐的爱情更令人感到安心和亲切。

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三毛说,爱情如果不落实到穿衣、吃饭、睡觉、数钱等生活中,是不会长久的。

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以前羡慕热恋中的情侣,爱情的滋味的炽热又激情。
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现在却羡慕携手到老的夫妻,在生活的洗礼下,依然走到最后,那是一种来自心底的踏实与放心。

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宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。
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有日常生活里平凡简单的温情,也有灵魂上彼此依恋的共鸣。

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最好的爱,其实就是平凡的人间烟火。
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爱,是尊重,是依恋,是双向奔赴
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致橡树
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我如果爱你——
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绝不像攀援的凌霄花,

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借你的高枝炫耀自己;
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我如果爱你——
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绝不学痴情的鸟儿,
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为绿荫重复单调的歌曲;

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也不止像泉源,
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常年送来清凉的慰藉;

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也不止像险峰,
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增加你的高度,衬托你的威仪。
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甚至日光。
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甚至春雨。
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不,这些都还不够!

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我必须是你近旁的一株木棉,
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作为树的形象和你站在一起。
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根,紧握在地下,

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叶,相触在云里。
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每一阵风过,
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我们都互相致意,

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但没有人,
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听懂我们的言语。

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你有你的铜枝铁干,
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像刀,像剑,
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也像戟;
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我有我红硕的花朵,

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像沉重的叹息,

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又像英勇的火炬。
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我们分担寒潮、风雷、霹雳;

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我们共享雾霭、流岚、虹霓。
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仿佛永远分离,
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却又终身相依。

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这才是伟大的爱情,

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坚贞就在这里:

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爱——

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不仅爱你伟岸的身躯,

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也爱你坚持的位置,足下的土地。

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《致橡树》曾影响了一代人的爱情观。

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这首诗写于1975年。

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诗人蔡其矫邀舒婷去鼓浪屿做客,晚上,舒婷陪他散步。
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蔡其峤向舒婷说起这辈子碰到的女孩子。

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他说,漂亮的女孩子没有才气,有才气的又不漂亮,漂亮又有才气的呢,又很凶悍。

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最后感慨道:找个十全十美的女孩子真难呀!
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舒婷听了这番话却非常生气,觉得朋友是大男子主义,男性和女性应当是平等的。

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当天晚上,她就写下这首诗送给友人。
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在诗中,男性是橡树,女性是木棉,两株树并肩站在一起,共同经历风雨,共同享受阳光,互相遮风挡雨,互相倾吐爱意。

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爱情应该是平等的、分享的、共存的,爱情应该是建立在共同的事业和命运之上的,这样的一种爱情观,在七十年代末八十年代初无疑具有令人耳目一新、振聋发聩的效果。

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最重要的是:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。

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不仅是身体站在一起,更是灵魂的永远相依。

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爱,是互相尊重,互相依靠,是双向奔赴。

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爱到极致不纠缠,思到极致不相见。情出自愿,事过无悔,不负遇见,不谈亏欠。
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无论岁月时光里发生什么,你都安然爱自己,你是自己第一手爱的来源。
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愿你有人爱,有人爱你,更有爱自己的能力。

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<hr>来源:“诗词世界”6 U+ i" b% s) l$ _0 E
编辑:景晨
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