高达和奥特曼是怎么成为电子神灵的？

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题图 / 万代南梦宫

' g' A( `5 J* D8 a( \( x本文由ACGx原创，转载请注明出处。
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% U# `0 P6 h" A6 n4 ^- Y心诚则灵

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前段时间在上海伫立起的实物大自由高达立像，在众多二次元爱好者中引起了相当大的话题。
4 L, [4 e0 V, d* C! ~
4 e$ {* K  j( x. j1 W不过让人十分迷惑的是，除了五一假期吸引了大量高达迷纷纷前往现场打卡之外，某二手交易平台上还出现了“代客祈福”的神秘服务——仅需支付数十元，就有专人前往自由高达立像处进行祈福。
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高达还能当神像拜？这波操作可能已经让不少人摸不着头脑。
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无独有偶，前段时间还有人将自己以RX-78-2高达、MS-06S红扎古为题材制作的神像，专门通过在线鉴宝的方式拿到某知名文玩博主处进行鉴定，并获得了“就冲这题材，起码能值两年脑血拴”的评价。
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" E+ y- l6 h( ~/ ~# G( ^当然，不仅是高达，从M78星云远道而来的奥特曼，也是近几个月文玩界的新贵。

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. |. m4 A9 l5 [/ k: |( e, j比如在某电商平台上，随便一搜就能看到用紫砂、水晶琉璃、黑檀木等材质制作的奥特曼造像。虽然它们的姿势各不相同，但在网络传言中，这些奥特曼神像的作用，无一例外都是能够带来“世界和平”。

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8 Z* D4 L* y0 L- g9 B4 B即便是奥特曼和高达是否具备庇佑供奉者的能力还有待考证，不过仅从“造像”、“祈福”等迷惑行为的角度上看，它们其实已经成为了某种意义上的“电子神灵”。
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) t7 A0 k8 e, x当宗教文化遇上二次元


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9 ^' E0 Q; s* }  A“南无加特林菩萨，六根清净贫铀弹，一息三千六百转，大慈大悲渡世人。”当我们将“宗教”与“二次元”两个词汇放在一起时，相信很多年轻人都会在脑内自动想到这段文字，以及下面这张经典的照片。
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5 L% e; J% B( Z4 \0 y+ r; _$ H实际上，图上这尊观音玩具的真实名称为“十一面观音像”，是日本知名玩具厂商海洋堂为了庆祝REVOLTECH系列模型5周年，从2012年开始陆续推出的“可动佛像系列”。至于说它手中搭配的加特林机枪，似乎是其他玩具品牌推出的“合金弹头武器包”。


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; t: v5 m; o$ \$ J9 v两种毫不相关的玩具，在经过二次元爱好者的无厘头混搭后，显然产生了让人眼前一亮的效果。
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不过相比起这种魔改玩法，更令人感到好奇的可能还是在于这两个问题：为何海洋堂会推出以佛像为题材的玩具产品？而且这样的玩具还能够受到这么多年轻人的喜爱？
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要解答这个问题，我们得首先回顾为某种事物造像这种行为的来历。

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" |, _! K* f# M& c& ~实际上，“偶像”，是同时存在于文玩界、二次元圈的词汇。虽然在不同的语境下，“偶像”所代表的事物并不相同，但归根结底，这个词汇指的就是人类对某种事物、思想精神的喜爱，甚至是崇拜——它的最初源头就是宗教文化。

有趣的是，有相当一部分的宗教在很长一段时间内，却都因为教义方面的问题反对偶像崇拜。比如天主教就认为，只要是将人造的事物抬高到上帝的位置，包括其他宗教神灵、权势享乐、种族国家等，都是需要反对的错误信仰。而佛教在早期也因为特别强调“佛性无形无相”，并没有为佛祖、菩萨造像的做法，仅仅只是将莲花、轮宝等作为佛法的象征。
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: ~: v# c& X. m之所以这些宗教在后来都允许信徒为神灵造像，主要还是因为这些“偶像”的存在，能够通过具体的形象降低认知门槛，让更多世人认识宗教文化。
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! s6 |5 K7 c$ B" E4 J随着人类文明的不断发展，为某种事物造像的行为，早已不仅仅局限于宗教。在ACG、玩具、娱乐圈市场，我们都能看到各式各样不同形态的“偶像”。但它的存在意义，依然是人类基于对某种事物、人物、精神的喜爱，并寄托于某一种具体的形象，并没有发生质的变化。
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所以从这样的角度上看，海洋堂推出“可动佛像系列”，无非只是把“偶像”的创作题材回归了原点，而许多年轻人之所以会特别喜爱这套产品，或许也只是自己对于宗教文化的热爱与好奇，以及自己在面对学业、事业、生活压力时的调剂而已。
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; C( A5 W3 J! Q0 |0 O) p电子祈福——属于互联网时代的神秘仪式
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2 n: n8 y/ s; L0 l当然，虽然玩具界的塑料小人与宗教文化中的造像有着千丝万缕的联系，但这并不意味着它们就一定会像高达和奥特曼那样被赋予“神性”，成为某些年轻人的祈福对象。这种行为的出现，必定还有其他的原因。近些年来，随着互联网的不断发展和普及，“电子祈福”已经成为网民日常网络生活最常见的一种行为。尤其是在社交网络上，在遇到天灾人祸时贴出一个双手合十、蜡烛的表情包，是门槛最低的祈福方式，亦同样能够寄托转发者的情感。
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在二次元世界，这种基于人性善良而诞生的祈福行为，还出现了更进一步的发展。

: \+ t' x! Y& g7 o* z俗话说“玄不救非氪不改命”，在面对稀有道具那令人绝望的掉率时，不少游戏玩家先是将其入手的渴望寄托于“许愿系统”，后又干脆直接对着某个稀有角色的立绘进行祈福，希望用玄学的方式提升自己的运气。

$ i/ U, g8 l) W7 U: \; I" F0 r比如《阴阳师》手游发布的许多游戏宣传视频里，就会经常能看到“许愿XX”、“出必还愿”、“还愿”的弹幕留言。这就是游戏玩家特别渴望入手SSR式神的典型表现。


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5 o1 G5 H. f7 ]; v  k# Y; K3 H当然，如果这些二次元角色有着“秒天秒地秒空气”的角色设定，那么它们大概率也会收获一堆“信徒”。
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2012年1月新番《魔法少女小圆》，其主角鹿目圆就在动画故事中，从最初的魔法少女，变成了能够改变宇宙秩序、可干涉所有宇宙以及所有时间线的“神”。而这样的设定不仅让鹿目圆获得了“圆神”的称号，甚至还让她成为了部分二次元爱好者的祭祀对象——早日脱单，即是阿宅们许下的最质朴的愿望。

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对于很多年轻人来说，他们对某个二次元角色进行祈福的原因，并不是这些虚拟人物真的存在“神力”，往往还是因为他们是发自内心地喜爱着这些二次元角色。

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所以，我们就不难理解有人会将高达、奥特曼“电子神灵化”，甚至还为其造像的理由了。

" Q/ d& ~; x* W0 ~一方面，将某种能够激励人类前进的角色或符号制作成“偶像”的行为，本身就是源于宗教文化的传统仪式，早已深深地刻在了每一个人的DNA里；另一方面，这些角色凭借其在原作中令人印象深刻的表现，能够为粉丝们带来相当强大的前进力量，与能够为人类带来希望的神灵，有着极其相似的作用。



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毕竟，只要心中有想要保护的东西，高达就是你最棒的战斗伙伴。只要你心中有光，甭管奥特曼是不是只能在地球呆三分钟，它依旧是最强大的守护神。



只是说，数千年后的人类在进行考古挖掘工作时，不知道他们会对这种行为的存在进行怎样的解读。彼时的人类，又有多少人能够理解这种对二次元角色的喜爱与崇拜呢？