如果一个人对生活没有兴趣没有向往该怎么办？

显示全部楼层 · 2021-10-9 18:30:03

我以前有个同学，住在隔壁寝，平时说话轻声细语，戴着眼镜，总是斯斯文文的样子。

他说他从来没玩过游戏，也对游戏没兴趣，别人玩的时候他看几眼，就说这有什么好玩的。

俩月后我听到一个陌生的声音，很凶，在狂喷队友。起初我认不出来这声音，就顺着跑到隔壁寝门口一看，竟然是他，玩的那个入迷。

我们的生活有时候也跟游戏一样，你参与前会觉得没意思，没兴趣，但等你参与进去，一不小心就真香了。

而有些人之所以无法参与进去，是因为在他与生活之间隔了一层障碍。

这个障碍可能是因为环境、成长经历、个人性格等等。

比如过去的我，就社恐，孤僻，一直觉得我一个人的时候最舒服。可是一个人独处久了，就会形成一种疏离感，这种疏离感就像一堵墙一样立在你与世界之间，以至于当你尝试去参与世界的时候，就会觉得格格不入。

比如人们笑成一团的时候，你也会模仿他们去笑，心里却想着，他们在笑什么？
比如别人劝你尝试什么新东西的时候，你会下意识拒绝，心里说着，这有什么意思？
……
这种疏离感会让你觉得与万事万物之间都隔着一层看不见的墙，让你的世界失去真实感。

当一个人这样生活久了，他就会产生一个疑问，我活着是为了什么，有什么意义？

人群里的人会觉得这样的“思考人生”很可笑，但对于陷在虚无感里的人而言，这就是他们最真实迫切的问题。

厌恶世界却不得不去应付世界，想要快乐却无法获得任何愉悦感，想要找个支撑点却觉得脚下一片虚无。

就像我那个不玩游戏的同学，如果他一直不接触游戏，他可能一生都对游戏没兴趣。而有些人这样下去，则一直也对生活没兴趣。

他无法与世界产生联系，自己的人生也就变成看一场无法入戏的电影一样，身边的人们的喜怒哀乐他通通觉得无趣无味，他自己的内心世界也没有一个观众和见证者，这就好似一个孤独诅咒一样，让你彻底孤立，看不到听不到感受不到，不抑郁才怪。

我曾经非常认同自己的孤独，甚至准备好接受如此孤僻一生，但是现在我清楚的认识到，人类是群居性动物，世界和生活需要你去参与，你的世界也需要有见证者。可以孤僻，但别自闭。

我一直记得自己童年时，跟一帮小伙伴一起骑自行车、滑冰刀旱冰、在废工厂里打枪战……那些记忆那么清晰，仿佛长大后不曾有过。即使是学习一些新事物，也会在成功的一瞬间马上失去兴趣。

比如小时候第一次学会骑自行车，无数次失败后第一次掌控了平衡，我感觉自己就像可以飞起来一样，在那个大下坡，我一次又一次的推上来再骑下去，乐此不疲。刺眼的阳光、泥土和草的清香、小伙伴们的欢呼、耳边不断呼呼向后的风声……那么清晰和真实。

而大学的游泳课，我在一次次尝试后终于学会了仰泳，在我成功游起来的时候，我有一瞬间如此开心，我看着棚顶外的阳光，感受到自己好像浮在天空中一样。但下一刻，我仿佛被什么东西抽了一下，那种愉快感瞬间消失，我觉得很累，很无聊，很吵，我为什么要在这里游泳？没人在意我学会了游泳。

之后仿佛对所有东西都失去兴趣，总是一个人躲起来发呆，一直是别人眼中的怪人。

过多的思考和阅读如果配上孤僻和疏离感，就会给人造成一种自己已经“看破红尘”的假象。

他会觉得他感受不到的喜怒哀乐都是假的，都是肤浅和转瞬即逝的，只有他自己的麻木和疏离才是这个世界给人类最真实的反馈。

但事实上并不是这样的，是他被他长期如此的感受所欺骗了。只要他移除了与生活之间的障碍，他就能重新感受到一切，不再沉溺在虚无之中，感受不到存在的意义。

我在17年状态最差的时候，机缘巧合之下成为了一个倾听者，那时候只想着让自己“废物利用”，现在回头分析，我把注意力从自己身上转移到别人身上，并且与他人建立联系，得到了“被需要”和许多正反馈。

虽然当时以毒攻毒接收了许多负能量，但偏偏也是这种以毒攻毒的方式正好解决了我当时的问题。

甚至18年我还进行了一次“倾听计划”，走了许多城市，面对面倾听了许多朋友过往或阳光或阴暗的故事。

这一趟我认识了许多很好很好的人，我交了可以相互理解的朋友，我认识到社交原来并没有那么可怕，我也可以跟身边的人一起笑，想着此刻真好。

我曾经一直无法理解那些活的很“夸张”的人，大声的赞叹景色漂亮、东西好吃、路上的喵子可爱。我觉得那样很虚，很作。但是当我真正跟他们一起这样做，并且将意识真正的集中在那些美好的事物上（通过冥想训练，可以提高对世界的感知力)。我觉得我和生活之间隔着的那道墙崩塌了，我重新感受到童年时一直怀念着的那种愉悦感。

我意识到，我们的整个生命，都是无数个此时此刻的感受所组成的。我们当下所认识的人，看到的事物等等组成了我们当下的世界。

如果现在跟你相处的是虚伪事故的人，那你就会觉得很累很想逃，世界真可怕。而如果你又认识了一些真诚善良的人，你就又会觉得相处很舒服，世界很美好。

所以我们长期的感受形成了我们的观念，而改变我们的观念，首先要改变我们的感受。

你要找到你和生活之间那堵墙，然后通过设计安排来改善自己的感受。

为什么要通过”安排“呢？因为如果我对过去社恐的我说，你一定要去社交，要出去各地走，多认识朋友……他一定不会去做的。

所以这个安排的精髓在于，不要把自己当成自己。

当你想让自己去做什么事情的时候，就会优先有一个“我是由我自己控制的”预设。这样当事情到来时，就会陷入“我可以做所以暂时先不做”和之后“我无法自控，所以自责”的漩涡中。

你要像改变其他人一样改变自己，就要做的两点，循序渐进和不断的正反馈。循序渐进是保证可行性，正反馈则是以现实客观的感受，一点点扭转他的观念。

比如我们想早起，在闹铃叫醒我们以后，如果没有一个特别紧急的原因，我们多数还是会睡过去。因为在我们想让自己起来时，我们的感受是困倦的，多数情况下，感受是大于意识的。

那我们就在旁边放一杯水，然后告诉自己，我不用非得早起，我喝完水可以继续睡。当你喝完水之后，身体的感受改变了，你可能没那么困了，自然就起来了。

同样的，你通过设计和安排，一点点获得感受上的改变，就能一点点改变你对世界的看法，一点点把你和世界之间的那堵墙推倒，重新感受到真实的世界。

海子说:“你来人间一趟，你要看看太阳。”

我想，与人间值不值得相比，我们自己值不值得才更加重要。

——

一个真诚的公号:gyyzdqs

devil小熊喵 · 2021-10-10 01:30:46

我以前有个同学，住在隔壁寝，平时说话轻声细语，戴着眼镜，总是斯斯文文的样子。

他说他从来没玩过游戏，也对游戏没兴趣，别人玩的时候他看几眼，就说这有什么好玩的。

俩月后我听到一个陌生的声音，很凶，在狂喷队友。起初我认不出来这声音，就顺着跑到隔壁寝门口一看，竟然是他，玩的那个入迷。

我们的生活有时候也跟游戏一样，你参与前会觉得没意思，没兴趣，但等你参与进去，一不小心就真香了。

而有些人之所以无法参与进去，是因为在他与生活之间隔了一层障碍。

这个障碍可能是因为环境、成长经历、个人性格等等。

比如过去的我，就社恐，孤僻，一直觉得我一个人的时候最舒服。可是一个人独处久了，就会形成一种疏离感，这种疏离感就像一堵墙一样立在你与世界之间，以至于当你尝试去参与世界的时候，就会觉得格格不入。

比如人们笑成一团的时候，你也会模仿他们去笑，心里却想着，他们在笑什么？
比如别人劝你尝试什么新东西的时候，你会下意识拒绝，心里说着，这有什么意思？
……
这种疏离感会让你觉得与万事万物之间都隔着一层看不见的墙，让你的世界失去真实感。

当一个人这样生活久了，他就会产生一个疑问，我活着是为了什么，有什么意义？

人群里的人会觉得这样的“思考人生”很可笑，但对于陷在虚无感里的人而言，这就是他们最真实迫切的问题。

厌恶世界却不得不去应付世界，想要快乐却无法获得任何愉悦感，想要找个支撑点却觉得脚下一片虚无。

就像我那个不玩游戏的同学，如果他一直不接触游戏，他可能一生都对游戏没兴趣。而有些人这样下去，则一直也对生活没兴趣。

他无法与世界产生联系，自己的人生也就变成看一场无法入戏的电影一样，身边的人们的喜怒哀乐他通通觉得无趣无味，他自己的内心世界也没有一个观众和见证者，这就好似一个孤独诅咒一样，让你彻底孤立，看不到听不到感受不到，不抑郁才怪。

我曾经非常认同自己的孤独，甚至准备好接受如此孤僻一生，但是现在我清楚的认识到，人类是群居性动物，世界和生活需要你去参与，你的世界也需要有见证者。可以孤僻，但别自闭。

我一直记得自己童年时，跟一帮小伙伴一起骑自行车、滑冰刀旱冰、在废工厂里打枪战……那些记忆那么清晰，仿佛长大后不曾有过。即使是学习一些新事物，也会在成功的一瞬间马上失去兴趣。

比如小时候第一次学会骑自行车，无数次失败后第一次掌控了平衡，我感觉自己就像可以飞起来一样，在那个大下坡，我一次又一次的推上来再骑下去，乐此不疲。刺眼的阳光、泥土和草的清香、小伙伴们的欢呼、耳边不断呼呼向后的风声……那么清晰和真实。

而大学的游泳课，我在一次次尝试后终于学会了仰泳，在我成功游起来的时候，我有一瞬间如此开心，我看着棚顶外的阳光，感受到自己好像浮在天空中一样。但下一刻，我仿佛被什么东西抽了一下，那种愉快感瞬间消失，我觉得很累，很无聊，很吵，我为什么要在这里游泳？没人在意我学会了游泳。

之后仿佛对所有东西都失去兴趣，总是一个人躲起来发呆，一直是别人眼中的怪人。

过多的思考和阅读如果配上孤僻和疏离感，就会给人造成一种自己已经“看破红尘”的假象。

他会觉得他感受不到的喜怒哀乐都是假的，都是肤浅和转瞬即逝的，只有他自己的麻木和疏离才是这个世界给人类最真实的反馈。

但事实上并不是这样的，是他被他长期如此的感受所欺骗了。只要他移除了与生活之间的障碍，他就能重新感受到一切，不再沉溺在虚无之中，感受不到存在的意义。

我在17年状态最差的时候，机缘巧合之下成为了一个倾听者，那时候只想着让自己“废物利用”，现在回头分析，我把注意力从自己身上转移到别人身上，并且与他人建立联系，得到了“被需要”和许多正反馈。

虽然当时以毒攻毒接收了许多负能量，但偏偏也是这种以毒攻毒的方式正好解决了我当时的问题。

甚至18年我还进行了一次“倾听计划”，走了许多城市，面对面倾听了许多朋友过往或阳光或阴暗的故事。

这一趟我认识了许多很好很好的人，我交了可以相互理解的朋友，我认识到社交原来并没有那么可怕，我也可以跟身边的人一起笑，想着此刻真好。

我曾经一直无法理解那些活的很“夸张”的人，大声的赞叹景色漂亮、东西好吃、路上的喵子可爱。我觉得那样很虚，很作。但是当我真正跟他们一起这样做，并且将意识真正的集中在那些美好的事物上（通过冥想训练，可以提高对世界的感知力)。我觉得我和生活之间隔着的那道墙崩塌了，我重新感受到童年时一直怀念着的那种愉悦感。

我意识到，我们的整个生命，都是无数个此时此刻的感受所组成的。我们当下所认识的人，看到的事物等等组成了我们当下的世界。

如果现在跟你相处的是虚伪事故的人，那你就会觉得很累很想逃，世界真可怕。而如果你又认识了一些真诚善良的人，你就又会觉得相处很舒服，世界很美好。

所以我们长期的感受形成了我们的观念，而改变我们的观念，首先要改变我们的感受。

你要找到你和生活之间那堵墙，然后通过设计安排来改善自己的感受。

为什么要通过”安排“呢？因为如果我对过去社恐的我说，你一定要去社交，要出去各地走，多认识朋友……他一定不会去做的。

所以这个安排的精髓在于，不要把自己当成自己。

当你想让自己去做什么事情的时候，就会优先有一个“我是由我自己控制的”预设。这样当事情到来时，就会陷入“我可以做所以暂时先不做”和之后“我无法自控，所以自责”的漩涡中。

你要像改变其他人一样改变自己，就要做的两点，循序渐进和不断的正反馈。循序渐进是保证可行性，正反馈则是以现实客观的感受，一点点扭转他的观念。

比如我们想早起，在闹铃叫醒我们以后，如果没有一个特别紧急的原因，我们多数还是会睡过去。因为在我们想让自己起来时，我们的感受是困倦的，多数情况下，感受是大于意识的。

那我们就在旁边放一杯水，然后告诉自己，我不用非得早起，我喝完水可以继续睡。当你喝完水之后，身体的感受改变了，你可能没那么困了，自然就起来了。

同样的，你通过设计和安排，一点点获得感受上的改变，就能一点点改变你对世界的看法，一点点把你和世界之间的那堵墙推倒，重新感受到真实的世界。

海子说:“你来人间一趟，你要看看太阳。”

我想，与人间值不值得相比，我们自己值不值得才更加重要。

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一个真诚的公号:gyyzdqs

孤身浪影贩 · 2021-10-10 13:18:12

我们习惯什么问题都去寻求一个“答案“：宇宙的尽头是什么，生命的意义是什么，该活成什么样子才算是成功。这种看不到结果的问题仿佛使我们的生活充满了焦虑。但其实，焦虑并不是由思索导致，而是由我们对自己此刻的”不满意“造成，想要改变的迷茫，无法摆脱的现实，我们只能一次又一次的问自己，我该活成什么样，我怎样才不会让自己后悔。

其实我们可以用存在主义的论点来回答这个，但使人苦恼的是，如果不加解释地说 “存在的本身就是意义啊”之类的，恐怕听的人都会陷入人生的虚无空洞中不能自拔。

不想要陷入人生的虚无空洞中无法自拔，也不想让大家在网页上搜索“人生的意义究竟是什么时”得到更困惑的答案，所以这次，就给大家带来一系列关于人生的意义的研究。

1. 有意义的人生其实蛮坏的啊

我们先不去思考对我们本人来说人生中什么才是意义，Lambert等人的调查显示，对大学生来说，维持社会关系和获得更好的教育，是两件普遍接受的、有意义的事情。追求良好的社会关系和更高的学位，这样的人生就会有意义。
大部分人都会同意的是，过一个有意义的人生是快乐的。许多研究也证实了这一点：生活的“意义”和“快乐”是紧密联系在一起的。我想朋友们问我人生究竟有什么意义的时候，也是因为一时之间快乐缺席，所以就想用意义来补充。
大概快乐的人一般不会去思考现在过着的快乐生活有什么意义。

但Baumeister等人有不一样的意见。他们认为生活里的意义和生活里的快乐是有分歧的，有意义的生活不一定就快乐。
有意义使人快乐，这没有错；但假设有人以和身边的人维持良好的关系为意义，那么在追求这个意义的过程里，亲人有可能会离去，爱人有可能会变心，朋友之间有可能有嫌隙。追求某些事物为意义，那么在追求它的开端过程和结尾，痛苦总会相伴。

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Lane等人的研究证实了这一点。在他们2018年发表的一项研究中，他们选择“追求学位”和“追求社会关系”为意义，通过问卷研究的方法调查了400名大学生对这些意义的追求程度，与他们心理状态之间的关系。

研究结果表明，至少在以追求学位和追求社会关系这两个人生意义上，想要过“有意义的人生”，既会给人们带来快乐，也会带来痛苦。
这并不是什么出人意料的结果，但这让我意识到一个问题。假设我们认为的确有一些事情会使我们的人生有意义，我们在质疑这些意义的时候，实质上是不是在质疑这些意义带来的痛苦？
是不是因为我们把“人生的意义”和“快乐”联系得太紧密，所以在追求意义的路上遇见痛苦，就会困惑？我们困惑“人生的意义”，这个困惑的本质，有没有可能是对痛苦的回避和否认？

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2. 人生意义的好处其实来源于...

觉得自己的人生有意义，能有效地减少自杀念头。根据Kleiman等人2013年发表的研究，和他在研究中提供的前人调查显示，人生的意义能减少人们的自杀念头，它能作为一种支撑人们生活下去的动力存在。
这个逻辑简直太好理解了，有意义的人生就值得活，值得活那我就接着活。但在这项研究中，他们更进了一步，探讨了究竟是人生意义存在本身（its presence），还是对人生意义的追求（search for it）更能让人们愿意活下去。
他们借助人际心理自杀理论（interpersonal psychological theory of suicide）对数据进行进一步分析，发现并不是人生意义的存在本身，而是追求意义的这个过程，更能给人们活下去的动力。

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不是每个人都对人生意义有一个明确的概念的。甚至可以说，大部分人其实并没有找到那个真的属于自己的“意义”。我们所知道的意义，无论是在上一个研究提到的学业和社会关系，还是你想要的猫，他想要的游艇，很多时候我们都很难斩钉截铁地把这些东西定义成我们人生的“意义”。
即使我们不知道我们这个渺小的人生有什么意义，也完全没有关系。哇，我们的人生同浩瀚星群比起来算什么呢？它只在我们手上、在爱我们的人心里有“意义”。
正因为如此，它的意义可以是万般样子。有时候给我们继续生活的动力的，就是挠破脑袋、磨破鞋跟思考和追寻它的这个过程。
我不知道你怎么想，但我一想到我的人生会有一万种可能性，我就精神百倍。

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3. 寻找人生意义的实用手册

接下来给大家介绍一个非常简单的试验性研究（pilot study）。
主试先让被试填写生活的意义、生活满意度、心理压力等量表，并给每位被试一部相机，让他们在一周时间内拍下9-12张他们认为对他们“有意义”的物件的照片。一周后归还相机并对照片进行简要描述和报告，之后重新填写以上量表。
通过对前测和后测两组数据的分析，研究者发现，在这一周的拍摄以后，被试们对自己生活的意义更加明朗，生活满意度也显著增加。
受制于篇幅，研究者没有具体列出大家所拍摄的有意义物件到底都是什么，但让我拍摄的话，我会拍我床头最可爱的那只玩偶，房间进门的猫屁股地垫和书架上的鲸鱼台灯。

哇，关于它们每一个，我都能说出一个充满意义的故事来。我一边看着这个研究，一边想着我想要拍摄的小物件，竟然真的觉得幸福了起来。

我们一直在执着寻找的所谓“人生的意义”，我们是不是把它们想象得太宏大了呢？“意义”会不会实际上是很小很平凡的东西，是玩偶，是地垫，是鲸鱼台灯呢？

想要知道的话，下周你也拿着相机拍拍看吧。❤️

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参考文献

Lane, D. J., Mathes. E.F. (2018). The pros and cons of having a meaningful life. Personality and Individual Differences, 120(1), 13-16.
Kleiman, E. F., Beaver, J. K. (2013). A meaningful life is worth living: Meaning in life as a suicide resiliency factor. Psychiatry Res, 210 (3), 934-9.
Steger, M. F., Shim, Y., Barenz, J., & Shin, J. Y. (2014). Through the windows of the soul: a pilot study using photography to enhance meaning in life. Journal of Contextual Behavioral Science, 3(1), 27-30.

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逝水流年年i · 2021-10-10 20:41:54

当你自我怀疑时，哲学就开始了。
恭喜你在反思，只要反思就可能改变，现在的矛盾就是你还没找到合适自己的道路！
其实人生本来就是超级虚无的，如何把虚无的人生过的有意义，那么这就是我们每一个人生儿为人的使命了。
所以当你没有兴趣时，去努力去找寻自己，去认识自己，想想自己到底想要什么？找到你想要的那么努力奋斗就很好了。
比如我知道自己想要快乐，而艺术文学心理学都可以让我快乐，于是我开始转向学习这些东西，慢慢的人生的意义就出来了。
祝你好运

全无来由姓 · 2021-10-11 01:25:14

建议看看哲学方面的书籍，看看别的人的极度痛苦和对人生的迷惘，看看他们一本正经地各种试图解释人生的意义。亲测有效。
另，答主本人也有这种情况，我一般是想想死亡。死掉了之后就连无聊和无意义也感受不到了呢，再也不会有所谓希望和期待了。我想死亡，很大程度上给生命以意义。就像是一个东西你本来不很想要，但是这是“限量发行”会不会又多看一眼？（我读书少，比喻不当各位意会一下吧）

LEI124 · 2021-10-11 10:08:20

不在乎有没有钱，说明生活还算充裕；
不知道自己能做什么、没有明确的目标，说明还没有被现实和工作所迫；
说明现在的你还蛮幸运的呢。要做的其实也没有那么难，我自己就不是一个兴趣驱动的人，做事情如果没有想法和目标的话一般很难坚持下去。选目标方向差不多就是一个个尝试然后和自己的性格特点能力背景等等进行比对，看看这个方向目标适不适合自己，如果不行的话再换另一个试试。（现在也还处在摸索阶段…）
大一大二经常会觉得自己格格不入，每天都泡在图书馆里面，不太与人来往，每天早出晚归，也不太清楚自己忙了些什么。超级迷茫。这个过程可能大多数人都要经历，我超级喜欢我男神的那句话：当你觉得疲惫很累的时候，说明你在向上爬坡。这个孤独期，是我绩点巅峰时期，也是我知识面开始全方面扩展的时期「我选择双修金融」，也是我逐渐从一个娇生惯养从没住过集体宿舍的女生开始学会如何与人相处合作的时期,或许承受孤独是成长必经的一个过程。
格格不入大概是因为自己和周围人的兴趣点有些出入吧。有些人喜欢看动漫，有些人喜欢看剧，有些人喜欢打游戏，我不太喜欢为了刻意迎合一两人的兴趣点去做自己不太喜欢的事情，如果是跑步约自习健身打球我觉得还ok,毕竟有益无害起到督促作用，但是打游戏看小说追动漫如果不是个人兴趣的话就觉得相当浪费时间，有时间迎合特定的几个人不如重新找一个和自己相同兴趣爱好的人凑在一起去做自己喜欢的事情，不要太过于苛求周围人都同你有共同的语言和话题，活得自在些就好。
当然这也并不意味着你就同那些与你“道不同”的baby完全隔离开来。我们宿舍四个人迥然不同的兴趣点，多多的兴趣点就有多多的话题，关注一个人的生活又不是让你去亲身体验你可以选择做一个安安静静的倾听者。
过往的自己完全不会与人相处的时候总是觉得格格不入，觉得自己和周围的baby不太一样，后来逐渐学会倾听别人的世界，会get到很多新鲜奇妙的事情，能逐渐感受到别人的喜怒哀乐，会偶尔尝试着从另一个角度思考问题，会逐渐的感同身受替其他的baby忧虑或者开心，这些都是之前那个以自我为中心的自己不曾感受到的。有时候，你以为世界一片黑暗，只是因为你把自家的窗户关上了。
哈哈哈，其实自己还是一个大四屁大点儿的孩子，没有什么社会经验和生活阅历可以谈，只是觉得总会有出路和解决办法的，只要有耐心和诚心～

2021-10-11 12:32:30

在我年幼的时候，我很憧憬着去经历丰富的情绪和事件。有时候我其实产生的情绪比较薄弱，但我鼓励自己沉浸其中反复咀嚼直到它无味无法引起我的感觉（先天有这种偏好）。后来我却忘记了，我原本是可以控制我自己的情绪发展让它不至于过度的（这个观点产生的很早，童年家庭许多纠纷，我也遭受很多，所以产生各种复杂的情绪，我内心其实意识得到我情绪在我控制之下，但我总是选择放弃控制，去充分甚至反复地体会种种情绪）。然后因为种种原因有过几年抑郁的经历（很多抑郁的躯体化症状都在折磨着我，长期失眠，长期便秘……但是没有任何人知道我的抑郁，最多会觉得我对生活有些颓废），如今已是渐渐变好的过程。
我发现一个对我很重要的观点：我们应该客观地对待自己的情绪，就好像它是一场化学反应，反应物消耗完它就自然终止。不要担心它结束不了，因为它一定会结束，这个过程你就当在培养你的耐性和定力。你应该相信自己的是，你可以控制住情绪的发展你只是已经忘记了，但你能真正意识到这一点的前提是，你长期生活的环境是健康的良好的，或者你拥有着孩童一样纯净的内心世界。否则你很难真正意识到这种观点。就我的经验，我会长期的断断续续地意识到这个观点，当我真正的发现了它对我有多重要之后我把它铭记在心，然后逐渐开始能够健康地生活下去。现在的状况是：我知道很多事无意义，但需要去做。很多聪明人毕生也在寻找意义然后也尚且并没有真正找到。我开始健康地生活着，逐渐变好趋于稳定，逐渐有一些具体的自律行为。如果今天在睡梦中死去我不会难过和不舍得，但我明天醒来，也不会觉得不愿意醒来。
本来我想分享的就是这样一种观点。但是我想或许对你最起作用的又不是它。那么我来说我是怎么发现这个对我很重要的观点的。我在手机便签里尽可能简明地记录我的思绪，平均一天七次，基本上有就写，只要不是过分琐碎的不值得写的我都记录了。我手机便签一个文档只能容两万字。我突然发现我不能写了。那个时候差不多是记了两个月吧。我返回去看，把我现在认为不值得出现在这个文档里的内容删了，把值得出现的内容尽可能删改精简到再短意思要变的程度。我这个文档取名叫日析。然后是日析总结，把它誊写在日记本上，标示或合并一些重要的和不同时间反复出现的观点，结果两个月的日析就只剩下一页（以后的日析总结也最多一页半）。这个操作我约莫进行了十次，前四次还不够规范不够精简，有时候两个月一次总结，有时候二十天，也不是统一在一个本子上。后来就越来越有一套流程，记在一个本子上，基本十天一次日析总结，并且经常回顾它。我是通过这种方式明白了对我起作用的观点是哪些，然后我记住它，从此我获得了内心最深处的安宁。然后你就不会对生活完全没有兴趣了就算没有兴趣也是你可控地让自己这样感觉，不会再是失控地觉得外界无趣，因为你充分认识了自己，逐渐知道自己该做什么，对外界该寻求什么。
其实，我们对外界彻底提不起兴趣，是表明我们因为种种原因放弃了（更准确地说是忘记了。人活着就是一个不断迷失和找到的过程）对自我内在的控制。这不是责备这样的人，因为我也曾长期经历这种状态。解决的办法是帮助自己深刻地意识到我们先天地拥有对自我内在的控制。解决办法落实下来就是我提到的那种记日记的流程。
纯属个人经验，接受交流，不接受无脑喷。

哆哆铎志 · 2021-10-11 16:06:00

第一，换环境！！非常重要！你对生活变得没有了兴趣，多半是因为你所处的环境没有吸引你的东西。
第二，换朋友！！如果你有一个活力四射，有情趣的朋友，你也会受她影响，变得好起来！
第三，如果你觉得目前的状态很严重的影响到了你的生活工作，那么就找个靠谱的心理医生，请他帮忙。会受益匪浅！！！
以上都是经验所得，希望对你有帮助！！

刃冷霜寒昭 · 2021-10-11 21:27:06

出去走走看看，街头，菜市场，旅游，多去看看，看看别人的生活，寻找自己的方向！
原先当我感觉工作很艰辛的时候，看到路边卖菜的人，一天到晚可能就转一二十块钱，但是他们一直在坚持，因为迫不得已，所以你挺幸福的，让自己有期望，有个目标，大概方向也行，其实，最重要的是自己开心就好

伙拿刘期 · 2021-10-12 06:40:54

既然活着，普普通通的活着，总不能平白无故地就去死吧
要锻炼从平凡事物中获取幸福的能力