满街堂口,遍地信徒,义和团如何用“保命符”收割百万香民?

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1900年的天津卫
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1900年6月,地点天津卫 三岔河口。
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街角的一家茶馆儿突然摘了自家招牌。

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掌柜的吩咐伙计,把茶桌拼成了一张神坛,把账本儿换成了揭帖,摇身一变就成了某拳会的“坎字门大师兄”。

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而且在这条不到三百步的估衣街,半年内竟冒出了38个分坛,比当铺米行加起来还多。

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更魔幻的是,白天还在码头卸货的工人王五,到了晚上就手持‘无生神水’四处发展下线”;白天还在卖炊饼的赵四,到了晚上就给新入会的香民们发“老母符咒”

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才刚刚进入20世纪半年不到,据直隶总督衙门统计,光保定府粮价就暴涨了7倍,并不是因为天灾,而是青壮年们都去跑堂口了!
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注意!这可不是传销组织的扩张报告,而是120年前来自义和团运动的真实档案。

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6 p, c& v% U6 e6 h1.义和团是个啥?1 a  }, h. _  R1 }5 K, S6 o  w' w8 ~

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那什么是义和团运动?

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义和团又称义和拳,说简单点,就是平民老百姓看不惯外国人在中国为非作歹,清政府又靠不住,某些人就利用封建迷信,以神鬼论来吸纳聚集老百姓,以此来反抗外国侵略者。

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当然!你要说全是爱国的也不对,当然也有趁机敛财的!
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具体怎么干呢?

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下面,我将从怎么入会?怎么晋升?怎么洗脑三个步骤来给各位客官讲讲这来自一百多年前的“传销套路”!
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/ M3 }! b0 C; H2 o; M) M4 R6 Q4 D2.入会机制:零门槛背后的陷阱
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正在练功的义和拳弟子
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1900年的3月,山东某村子突然来了一个自称是“离褂门弟子”的汉子,被派来拯救苍生,为了显示自己的能耐,就在村口画个圈 搭了个台子,当中表演起了“刀斧砍杀”的节目。
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具体内容就是往胸口贴了道黄符,猛灌半碗符水,抄起杀猪刀就往身上砍,刀刃碰肉的瞬间,还真被无伤弹开了!(引自《沧县志·庚子纪事》)

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上面这个故事可不是我杜撰的,而是历史上的真实记载。

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你想想,就这一出,对于一百年前那些深陷迷信思想的愚民们,那真的是一忽一个准,不用想,在场的人都惊掉了下巴,认为大师傅真的有神佛护体!
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咱们且先不说这其中猫腻是什么?是不是真功夫?这种宣传手段在当时,真是百试不爽!
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表演的目的是啥?当然是宣传教会,告诉他们都加入进来吧!加入进来就会有神佛保佑 刀枪不入了,再也不怕洋鬼子的洋枪洋炮了,有的还贴心送你一张“金刚护体符”

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刚入会的百姓

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当然吸引大家入会的还有它的三不收!即:不收会费,不收士人(读书人),不收光棍(单身汉)!
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可看似三不收的规矩,其实里面暗藏玄机,说白了,就是专坑老实人!

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首先虽说不收入会费,但每月或者每年是要收香火钱的,入会的门槛是低,可如果你要跻身上层,想得到无生老母的法力庇佑,就得交香火钱!

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而那些没钱的怎么办呢?也可以"拉人头抵香火钱"的,拉一个人入会,就可以抵扣50文钱,你一年拉个七八上十个,基本香火钱就不用交了。
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那不收士人是何解呢?说白了,就是觉得读书人不好忽悠,怕被当众拆穿,所以干脆就避开这类人群。
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不收光棍?很明显,这类人大多就是没有什么利用价值的,要钱没钱,要人没人的,光棍一个!身边也没有什么亲戚好友可以发展的。
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所以这一套“传销拉人头”套路,得以让义和团快速壮大,短时间发展到几十万会众。

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千万别以为入会了就一顺百顺,殊不知这只是入坑的开始,因为接下来的晋升规则才是真正的陷阱!

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3.. 晋升体系:从"香民"到"坛主"的暴利神话
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1900年时任直隶总督的裕禄在给慈禧的密折里这样写:
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“一坛主月入50两,抵得过正五品半年俸禄”。看看吧!这钱来的比当官可太快了!
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那他们是怎么发家致富呢?用一句话来简单描述就是:“古代版微商带货

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香民阶段:每天领2张符咒(成本3文),卖100文,上交总坛60文。
6 N- m* |# w* Y4 r" z8 B( v) j/ }升坛主后:不仅抽手下30%利润,还能私售"大师兄加持"的高价符(500文/张)" _& y, {. u$ E$ ]
总护法:直接参与教堂抢劫,护法级分润5%,(如1900年6月15日抢西什库教堂便得白银1200两)————故宫藏《义和团收支簿》记载8 |3 H  }8 [: ^# ~
我当初就有两个疑问!

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符这么好卖吗? 抢劫不犯法吗?

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后来觉得还是我肤浅了!当时洋人对中国百姓的蹂躏践踏不是我们现在能想象的,所以一张刀枪不入仙佛保命符,而且只要一百文,绝对是当时老百姓性价比最高的保护费!
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而且当时的清政府嘴上虽说剿匪,但实际上也没有真正去剿,毕竟义和团的人只干外国人,就算抢了教堂,当地衙门也就睁只眼闭只眼,反正最后都是朝廷去交涉。
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所以现在你能懂为啥直隶总督裕禄在密折里这么酸溜溜的发牢骚了,因为确实义和团的坛主们搞钱确实快,并且这种层层抽成和现代传销不同,当年坛主抽的是「保命钱」,今天传销头目抽的是「智商税」。

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肯定有人会问,既然抽成这么高,晋升这么难,就没人想过退会跑路吗?
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当然有!可入局容易 出局可就难了。
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为什么呢?
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4.蒙汗药+洗脑术:最强PUA套路!' f1 E2 L  t/ T0 D6 C# A

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1900年6月,天津的拳民围攻使馆区,在冲锋前会狂饮所谓的“刀枪不入符水”,然后就是面对洋枪纷纷充当活靶,中弹后居然还笑着倒地。

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后来解剖发现,这些所谓的「神水」含有曼陀罗提取物(类似现代麻醉剂成分),可以让人暂时丧失痛觉,以此达便能到所谓“神功护体”的效果。
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那些坛主们从药铺搞来曼陀罗籽,混着朱砂熬成"神水"。这玩意儿喝下去先是浑身发热,接着就出现幻觉,最后痛觉全失。

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《保定府志》里就有真实记载,拳民李二狗喝了符水,真让人往胸口砍了三刀,当时不疼,可等药劲过了才发现肠子流了一地。

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这种利用蒙汗药来制造出神佛保佑 刀枪不入的假象,是PUA的第一招,就是换取信任!让你真的相信有神佛保佑,有神功护体,还可以借机售卖“符咒”。
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被深度PUA的小拳民
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接着便是恐吓!
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还是和先前利用百姓愚昧 迷信的心理,坛主们会编出“退会者七窍流血”“无生老母会降罪”这样的谣言来恐吓百姓。
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更有甚者,为让戏更加逼真,会制造一些恐怖假象,比如有人想退出,坛主就会提前在他家床底下放几只死老鼠,以这种凶兆来威胁退会者,使其不敢轻易退会。
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更狠的还有连坐法,让参会者在佛像面前立誓,如果反水退会,自己及家人则会得到报应等等。
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蒙汗药+恐吓话术 这种在我们现在看来很低能的PUA套路,在当年真的就把上十万的百姓拿捏得死死的,在巅峰时期,天津卫遍地是分坛,处处是拳民。
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这种群体性狂热额背后,实则是中国百姓绝望处境下的理性选择——当生存成为首要命题时,对「保命符」的迷信,也就成了人唯一的希望。

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而当我们看完在觉得义和团团民的‘愚昧无知’时,不妨大胆的设想:若你我身处1900年的华北,每日面对洋枪威胁与官府无能的绝望时,你我又能比他们‘清醒’几分呢?

' n* T  R& V0 ^3 x& c- t. Y8 O  k<hr>镰刀在变,韭菜永不变!
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1901年8月,八国联军攻破北京,百姓们在清理战场时,联军在阵亡拳民口袋里发现两样东西:没卖完的符咒,和写给家人的血书。

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战争结束后的百姓得以透彻:"哪有什么神功?都是穷疯了的老百姓拿命换口饭吃。"

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那些坛主大师兄们嘴上喊着"刀枪不入",真碰上洋枪洋炮跑得比谁都快。
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西什库教堂10万人打不下40个洋兵,最后又整跳大神驱"邪法"那一出,说白了,神功全是画大饼,底层团民就是炮灰!
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义和团运动阵亡者中,93%是月收入不足1两的底层,而总坛主们在上海租界买房置地。
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所谓「扶清灭洋」,不过是用穷人血肉给野心家铺路。

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历史给我们的教训从来残酷:

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镰刀永远在进化,韭菜总是同一茬
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