它是中国古代过年的必备酒,新中国成立以后,却被“茅五剑”碾压! E8 \# ]. E# E9 O( L1 _& `
1 K) c. J* P: x$ B6 q# L. K1 {6 {在中国有很多过年时期的民俗,已经随着时间的流逝逐渐被淡化或者被摒弃了,在我们现在的日常 生活中,几乎已经看不到它们的身影了。比如曾经在新年时必不可少的 “飞贴”,就随着互联网的不断发展而渐渐消失,被如今的手机短信或者是各种通讯工具所替代。
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# E! y- W+ H$ y' p4 ]诸如此类的习俗变化还有很多,而变化最大的莫过于过年时的喝酒习俗了。古代过年的时候,由于当时的酿酒技术还没有如今发达,想要喝上一口纯粮食酿造的酒,是很不现实的。而古代的人为了有一个好的兆头,也为了图一个团圆喜庆,家家户户都要喝一种“屠苏酒”。
( k1 s6 J, {/ R屠苏酒的具体来源已经很难有所考证了,坊间有很多种传说,其中比较可靠的一种是屠苏酒由华佗发明,最初是当作药用,喝过之后可以在寒冷的冬天御寒,使得身体更加强壮。而除夕夜喝屠苏酒也就寓意着新的一年身体 健康,百毒不侵。
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这款酒是将在中医诊疗中非常常见的一些中草药,加入烧酒中浸泡制作而成。在除夕夜以前,人们便已经将原材料准备好,洗净后晾干,储藏起来准备在过年时放入酒内畅饮了。与一些其他传统习俗不同的是,屠苏酒的饮用顺序并不是我们非常熟知的老者为先,而是从小到老的顺序开始喝。因为屠苏酒是为了祝愿年纪比较小的孩子快快成长,而老人最后一个喝,也有着延年益寿、福如东海的美好寓意。 % b( C3 `" I1 X- [( E4 n
虽然屠苏酒在古时候过年为人们留下了非常好的回忆,但是事物总是不断向前发展的,随着各种优质酿酒技术的出现,屠苏酒制作工艺粗糙,杂质较多的弱点也就逐渐暴露。再加之这种古老的文化也缺乏人们的传承,到了近代,屠苏就逐渐消失在了人们的视野中。在如今过年的时候,只有少数的老者会坚持制作屠苏酒,而这种传统的文化在年轻一代的人们之中已经几乎绝迹了。
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7 R% P. }8 k: s4 L0 L7 `如今的白酒市场上好酒频出,而白酒也是中华文化的一个典型标志。诸如 “茅五剑”这样优质白酒的出现,也创造了中国白酒业新的辉煌。但是在我国白酒产业多元化发展的今天,我们也要保护好优秀的传统文化。即使我们不能在现代社会再现古时屠苏酒的辉煌,但是这一段优良的中国 历史是我们作为华夏子孙所独一无二的民族骄傲。
. G/ O3 B+ {5 m( n6 K3 f有人说,如今在超市中售卖的泡有药材的散白酒,就是古时屠苏酒如今的“翻版”。其实这种说法是错误的,很多那样的散白酒质量都得不到保证,如果我们要选择白酒饮用的话,还是给大家推荐“这三款”纯粮酒,绝对可以让大家“喝着放心”。
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9 s- ]# P8 ?" `$ j' ]' I, ?" f% g红星二锅头
, |/ ?# B) P9 U% U5 J) s0 M与屠苏酒类似,这款酒的传统也是比较悠久的,并且从上个世纪50年代生产以来,一直在市场中非常活跃,而这款酒之所以“行”,就是因为它几十年来不变的优秀品质,以及多年来一代又一代人积攒的情怀。相对于年轻人来说,老年人对这款酒更加的情有独钟。因为它的高度数更受老一辈人的喜爱。
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/ L7 ^5 G9 @: @; ^& a桂林三花酒
7 l& b8 p3 p6 s曾经有一段时间,中国的白酒市场以追求高度数为潮流,但是这款酒却“反其道而行之”,这样的创新却收获了意想不到的效果,这款酒由于其清爽的口感以及柔和的回味,让中国的低度数白酒在市场上也占据了一席之地。而有着这款酒作为先河,像“江小白”这样同为低度数酒的品牌也应运而生。 8 R% F- y3 t* w# y* A$ F: k6 P, l
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坤酱台
D' x* X5 B7 s1 ^. D这款产自于贵州的酒,是市场中的后起之秀,这款酒主打的是一个“性价比”,它只有100元上下浮动的价格,却能让人尝到六七分茅台的风味。而“12987”的工艺,也使得这款酒的口感独特,质量出众,非常受人欢迎。 4 _! I6 Z# a7 Z1 `0 ~. K/ o) [, r
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范应华老先生的大名,在酿酒界非常的响亮,曾在原茅台酒厂奋斗37年的他,掌握着深厚的酿酒技艺。他所主导的白酒酿制创新项目,曾经也获得了贵州省内的 科技进步三等奖,并引起了诸多反响。如今的他担任着坤酱台的技术总监,为它注入自己作为一个资深酿酒人的心血,让这款酒独具匠人情怀。
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% ~" Z* a' \2 h; D/ g- F0 Z它用10年基酒搭配15年老酒调制,口感绵柔不辣喉,微微的苦味味道也印证了这是优质的陈年老酒,美酒下肚以后的甘甜回味,更是直冲人的心灵。让人久久不能忘怀,可以说这一款口味与质量俱佳的酒,是您日常口粮酒的首选。 6 }7 C6 Z2 t, S3 l1 U( ?
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