如何区分真左，伪左？

现在一些人经常把这些混在一起，感觉不太好

但凡不主张改变美西方主导的全球政经体系的，
) ]" m" {' j6 P+ h( z* {& B但凡否认或回避“发达国家劳动者及第三世界欧美投资企业雇员能够享受国际产业链上游红利、事实意义上剥削第三世界劳动人民”这一事实的，
在符合前两点的基础上，单纯地指责第三世界本土资本家和劳监部门不尊重劳动者权益的，
/ b. C+ B4 q3 O( o3 i' z都是为欧美全球化跨国资本张目的伪左。

①能否获得大量群众拥护；（因为除此之外无所依靠，如自诩进步又长期被边缘化，无法得到广泛支持，说明这种“进步性”值得怀疑，可能不是站在多数人的利益一边）
! v! N  p5 R/ z②能否为群众带来实际利益，包括经济和政治上的；（①②其实是一件事，如做不到②，①不可能实现。只有能够为工农带来实际利益才能真正得到支持，空谈键政的，一般被叫做“卖狗皮膏药”。既然对别人没有用处，那么你们的所谓观点，人家可听可不听）
: ?5 c( A  j% W4 v) b4 n1 b③是否有组织；（无组织的活动，属于个人兴趣爱好，也就是群众性的网络休闲娱乐活动。这种活动全凭个人高兴，思想随着情绪走，立场较为廉价，是为个体服务的，意义不大）
④是否有明确的纲领，且纲领的目标有利于无产阶级；（如无明确的纲领，而只是根据热点事件和个人兴趣随兴创作，仍然属于群众娱乐。如纲领有利于资产阶级，则属于反动。③、④也是联系在一起的。如果无组织自然不存在纲领；如无纲领或纲领反动，即使有组织形式也是乌合之众或者反动组织）
⑤能否将无产阶级的阶级利益放在第一位，置于个人利益之上，甚至能够为阶级利益牺牲个人利益。（如做不到这一点，此人转移到资产阶级一方只是时间问题。历史上的许多叛徒，向来不乏熟读马列，善于引经据典，长篇大论者。然而只要把个人利益置于阶级之上，叛变也只是一念之间的事。即使叛变没人要，留了下来，也是破坏大于贡献的存在）

/ u! O+ O! x# x7 a7 V! a8 z7 d7 V做到以上几点，仍然不能成功，属于第二层问题。
, E* Y) ]( K; h+ `0 A; z❶马列主义毛泽东思想是否与中国的具体实际相结合；（这一点做不到，将会在根源上失败。以前的理论是适应过去时代的。虽然基本原理不变，但是已经无法简单套用，并当做“屠龙术”。比如“农村包围城市”、“军阀混战”的环境已经不存在。二战前后的世界政治经济环境，经历了冷战和后冷战时代，也已经完全变化。如果有人通过几句话或一两篇文章便自信“解决了问题”，可以判断他是胡说）
❷能否正确判断主要矛盾、矛盾的激化程度；（如果判断错了，将会影响实际行动的方向。如果判断对了方向，但是对于矛盾的激化程度做了错误的估计，就会制定出错误的策略。结果要么是机会主义，要么是盲动主义。比如“准备武器，明天起义赢了”、“已经完了，毁灭吧”）
( G- H3 h; r  j! T$ J- d1 i( G❶❷其实也是一个问题，做不到❶，❷必然错误。
* t" ^$ j  I: F. O+ f. o1 f3 V( x❸是否四面出击；（什么都打，看上去很革命，其实危害很大）
' B2 O% l# c/ @❹宣传上是否热衷于空谈；（宣传国际主义，不分析具体例子，而强行灌输概念。“我的概念就是王法，你不听就是反动！”；宣传种族平等，不掌握具体事实，也不研究歧视言论形成的根源，而只做“政治正确”的强压：“信我者进步，不信我者反动”。这样做等于十字军东征，而不是马列主义传播。喜欢强压，是无能的表现；又没有相应的强制力，最后反落个“念经”，任人嘲笑也无可奈何）

许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。

❺是否参加劳动？能否与工农劳动者相结合？（看一个青年是进步的还是反动的，不看他嘴上说共产主义还是三民主义，要看他与劳动人民的结合程度。这句话不是我说的，第一次看到的时候我也很震惊）
脱离劳动人民，实际上就是同时脱离了社会和劳动生产。这种人首先在感情上会逐渐远离人民，逐步以抽象的人取代具体的人。
! a6 {# f/ _8 b7 \8 \由于不知道人民迫切需要什么，他们虽然高高在上，大写其文章，而文章内容，又与群众实际生活关系甚少而抄书甚多，甚至搬弄名词，发展成谜语、外语，以至于各种鬼话连篇。
0 o" l- T2 [& b, o# G7 v久而久之，变成“不关心群众生活，只要求群众点赞”，一有挫折，就抱怨“这届群众不行”、“缺乏马列毛教育”。问题是，群众如果普遍具备了“高水平”，还要你干什么？你还有什么存在意义呢？

中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。

* X9 n) Q% ^! `" L1 \<hr/>对于热衷开除左籍的人，应该保持十二分的警惕。
9 j0 a) [" I/ j在中国共产党的历史上，许多对革命造成了重大破坏的人，都是以“真左”、“纯左”、“特别左”的面目出现。比如王明、张国焘那种人，就是管理左籍的专业户。赫鲁晓夫的报告，戈尔巴乔夫的《新思维》，频频出现列宁，永远以列宁正统自居。
但是历史证明，这些人其实是靠不住的，甚至可能比最凶狠的敌人更危险。
面对热衷“开左籍”的键政用户，你首先要知道，这些人只能代表一小撮人的小宗派，小山头，他们所谓的组织，也许就是几个群组。不要因为这些人的自吹自擂、自我标榜就认为他们像自己吹嘘的那样。这种人所谓的“左”和“进步”，就如同方便面袋子上面印着的牛肉和大虾。看上去很美，但是你永远都吃不到。
. r7 K, ^# o9 s. J8 L# P7 ?% h有个普遍的规律。凡是真正的同志，往往自我怀疑较多，即使已经做得很好，也总觉得自己做得还不够。因而，较少对自己进行肯定和吹嘘。
; j! A1 p0 j. ^4 i" A0 G而那些拉帮结伙，自吹、互吹又毫无羞耻之心，反而沾沾自喜的人，其人格也是难以保证的。
除去以上人等，还应该注意一个现象。有许多根本就是反共分子的账号，也在积极的“管理左籍”。这些账号有的没有或者只有很少创作，但是通过查阅其动态，不难发现这里面有许多人对马列主义充满了刻骨仇恨，甚至对普通的人民群众也充满仇恨，欲杀之而后快。这种人有明显的精神病嫌疑。
/ V! w5 d1 |5 D1 X! J+ n2 A还有的反共分子，不再逢“左”必反，而是聪明的吹捧伯恩施坦，称其为“马克思主义正统”，以肮脏卑劣的脏话痛骂列宁。
4 d% _3 b8 P/ R3 z; [9 U0 U5 S它们参与到“管理左籍”的活动中，间接证明了这么一个情况：
所谓“真左”的某些言行，是受到这些反共、反人民分子欢迎的。
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马克思主义在理论上的胜利逼得他的敌人也把自己伪装成马克思主义者 ——列宁

你跟伪左谈论怎么推倒或治愈大象的时候，伪左只会大呼小叫“你不要命啦”、“能润就润”，碰都不会碰这个话题。哪怕你们的对话环境是私聊，甚至线下，他们也会讳莫如深，做出一副胸有成竹却不敢说的模样，仿佛身边早已到处都是老大哥的电幕。
& `6 w% b5 |9 G9 n0 N/ J  e( k而如果你跟真左谈这件事情，无论支持或者反对，他们会很认真的。
+ |& r: V2 Y$ A8 L! i6 N蠢三明：谈谈反体制派和“逆体制派”
说得更提纲挈领一点，真左会觉得“大象是一个问题”，伪左会觉得“‘大象是一个问题’是一个很好的话柄”。

真左坚持「阶级叙事」，而非「国族叙事」「民族叙事」和「种族叙事」。
真左坚持「弱者视角」，勇于向不平等、向压迫、向剥削、向强权宣战。
9 c: z9 A# m5 `! W所以，可以考虑从以下角度去区分：
某为，是资本主义企业，还是爱国企业？
7 V8 y+ }& F& E# S: [$ @8 b反对资本，是出于劳工权益，还是出于国族利益？
. N  R# r, J& ^2 `7 A认同无产阶级共同体，还是民族共同体？
是否有国族优越感，和民族优越感？
' G3 u0 ]4 ?% S对义和团的态度是什么？
对侵略者的态度是什么？
是否坚持种族平等，性别平等，性取向平等？
. Q# S! w; {' y0 [: w) {是否渴慕权势？是否会向权势献媚？
# O, u( A. N9 E0 G烤鸭视角，还是全聚德视角？
是否为弱势群体，为社会不公发出哪怕微不足道的声音？
! H& e+ }0 n4 d7 `……

你如何看待中国南方省份的大量黑人移民？这个问题就是一面照妖镜，伪左只要碰到这个问题，立刻原形毕露。
- |. O& s' x. J4 [ 其实我和几个大约是真左的亲友探讨过这个问题， 有两个人是反对接纳黑人移民的，且看真左的反对理由。
! p/ y* s) R  U& V 真左A：根据斯大林提出的一国建成共产主义理论，只有我们自己成功建设了共产主义国家，我们才有能力帮助非洲和世界上的其他国家和人民。 而非洲移民，因为文化语言生活习惯上的冲突，他们不仅不能增加本国的无产阶级的力量，甚至反而会削弱我们的力量。他们的存在很可能使阶级矛盾被人利用，转移成种族矛盾，从而成为资产阶级稳固他们控制的助力。这显然是不利于我们自己建成共产主义国家的。
# q; k+ D7 i' K$ N8 a# ? 真左B：现在的非洲正式移民和留学生大多并不是非洲的无产阶级，相反，他们大多是非洲大资产阶级、大地主、甚至是封建统治者阶层。他们的富有可能远超大家的想象。这些人只会和房子里已有的大象联合起来压榨其他人。而部分偷渡的非正式移民，他们文化程度低下，思想觉悟等同于没有，语言和文化的差异使的他们很难发展成为同志，反而会加剧劳动力的内卷，从而伤害中国的无产者。
  真左不管在任何问题上，哪怕是反对者，都永远不会提出任何种族主义的观点，一切从阶级观点出发。