梅瓶上的中国文化艺术精神; r- _5 u; n: a, n6 ?% E
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原创：逸美术馆
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《元明白釉地暗刻花金彩绘“仙人乘槎”纹平面图》局部 7 x5 O4 _- d9 R- i* g- U" N; O a; F
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“仙人乘槎”传说流传已久 . K. _$ ?4 P. D/ D
历代艺人、工匠将这个神思异想故事 # [. I, A) B0 l
进行了一系列的创作
8 @2 P+ Y0 F( q! o/ d: R9 K描绘出一件件丰富多彩的画面 ) k0 |: @& C v0 M$ J% k% F
表现在纸绢本和器物绘画、玉器等上 + n, z8 h; {. N( q& ^! w
特别是在瓷器上描绘数量最多 ; j# ~. r* R3 t
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7 K8 [: k* q( p. g6 e《元明白釉地暗刻花金彩绘“仙人乘槎”纹梅瓶立面图》
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《元明白釉地暗刻花金彩绘“仙人乘槎”纹平面展开图》局部
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关于仙人乘槎
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宋（传）《仙人乘槎纹团扇》美国弗利尔美术馆藏
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“仙人乘槎”的神话故事
, u& U( P% q; W; s% Y; |1 P, `是晋人张华 . r* Z0 M0 @- o3 a2 D6 U
在他的志怪小说《博物志》卷十中 ! i7 [& q- R i" m& D3 R/ E
记载的一段传说中的怪异现象 * [' f+ r' A1 {. W/ E5 g
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元 朱碧山《仙人乘槎》银器 北京故宫博物院藏 * a# ~! y: `6 e: U* x
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《“博物志”古籍书》
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《博物志》原文这样写道：
9 a" D) X6 z) D2 f( `+ `“旧说云：天河与海通。近世有人居海渚者， * E7 F- Z! ^& r: S6 ~
年年八月有浮槎去来，不失期。
0 I4 r7 M: R& S. L, ?人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。 5 v! |' C- |/ F* ~& V& T
二余日中犹观星月日辰， % j: M; ~' K$ ?. q0 A
自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。 , u! x2 t, h+ T; \: I. ~/ |3 F$ E
去十余日，奄至一处，有城郭状，
* o- u2 K( W5 k( f( ]9 t屋舍甚严，遥望宫中多织妇。
$ f! B' \5 X) t; U% j见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰： " N" Y8 d, _, \# Y' V
‘何由至此？’此人具说来意， " B- @& Q; u6 D. Z
并问此是何处。答曰：
& d6 ?3 I2 h' u: e, \‘君还至蜀郡，访严君平则知之。’ 8 V% M2 [. I. Y# g! o( l
竟不上岸，因还如期。 ! D+ }8 e& }, s1 W9 e6 a$ y1 W. B
后至蜀问君平，平曰： 3 ^+ M1 ]0 s1 N2 F
‘某年月日有客星犯牵牛宿。’ 4 P# h8 I2 I, k) G) }- [9 ^7 }
计年月，正是此人到天河时也。” - d1 `4 V) H, V E7 j7 U
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( q) g! ^4 c! }/ H ~明《仙人乘槎白玉水洗》 ; e: _! m8 ^7 H j: X
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清早期《仙人乘槎》刺绣 8 P' _, q+ a. l3 O
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M: @' e8 v0 @# F% \《博物志》这段话大意是：
" D. B, ?" Y( Y! m& ?天上银河与地上大海相连
, Y0 [4 N4 y7 `4 @6 h7 k x" ]$ k近世有海岛居民每年八月乘槎
2 X4 l( z" j% Z3 Q8 U- |( Q) \) K来往于大海与银河之间，从不失期
0 g5 V1 @3 T Z" w7 P5 N2 T有一人忽发奇想，立下奇志 ' e8 F. T. x5 T$ n) P, [- Z, h# r
欲乘槎作长途航行，去探访银河
, m6 O4 }0 q6 x1 R; C. B他在槎上建造了阁楼 / i- M# s5 q+ o5 n6 s- d2 \
又备足了干粮，于是浮槎而去
6 M, C4 |2 c5 k% [5 u- Q( K最后他到达了一处地方
7 a3 s& j7 j" N% f0 I像是一座城市，房屋重重叠叠 9 L1 H2 V I, ]9 |. W# w
放眼望去，只见宫殿中有许多织女 2 Z, j% g) Z; _, {# o
又看到一男子牵着牛在边走边饮 6 a: S2 s! Y0 t# Y! {- k, a, ]3 L' ^3 i
他惊奇地问牵牛人此为何地
) ^4 k3 @& V; L/ W6 n5 r牵牛人回答说：您回去后
B1 u# S _2 c7 A% U4 V& M到蜀郡拜访严君平先生就知道了 % s8 V7 d+ s. z5 a8 r/ ^; R4 u
后来此人到蜀郡，找到严君平问这件事 7 {( O, x+ w. z6 ~; b) a
严君平只回答说：
% m' H% Q7 Z, x( r8 l, y! P“某年某月某日，有客星犯牵牛宿。” % ~4 I0 T. B- {8 {: v
他一核对年月日，客星侵犯牵牛宿的时间 ( W1 B8 T9 W( _" v. a! t
正好是自己乘槎漂浮遇见牵牛人的那天 * w" P& W" `0 S' w; y
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; F4 u" \% n* A- t( l7 A明《仙人乘槎纹团扇》绢本设色 ; B* d! x ^6 _8 k' v
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j% Y, y" v/ k% r; e清乾隆《仙人乘槎图》玉雕
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- P6 h& R1 c* ~. |3 v; N明《仙人乘槎纹青花瓷器》局部
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“仙人乘槎”是充满神思遐想的神话故事 ; o% k" T2 f# Y4 ? |
文中记载八月有人乘槎至天河 4 o! | p" m& B- A
见到了牛郎织女 6 ]2 w. E' j' @8 A2 E" C: v* H
后来他才明白，自己乘槎浮海 / ?6 @+ i0 F! Z) @2 y
漂浮到了天上的银河 / w6 q; j6 R! I2 [9 q! ~
自己遇见的人正是到银河牵牛的牛郎 % b2 y2 Y1 R2 |
而自己则是打扰牵牛星宿的客星 , ]/ W/ o7 h# @0 O. ?; l
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. J# ~/ L6 w0 Z% w% k' N; W清《胤禛行乐图·乘槎升仙》纸本设色
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$ O( p% G+ B4 \% S4 H明《张骞乘槎图》青花瓷板画
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; }: u+ e3 v4 Z! h“仙人乘槎”还有一种说法 5 ~' P% W1 F- R% i3 a( `
说乘槎人就是西汉时出使西域的张骞
$ a: a! t" S' {( x# Z张骞奉了汉武帝的旨意到大夏国出使 * E0 i# n7 E' R" G4 K
也寻找黄河的源头
% K# M6 x k& U( a7 H ?$ s他乘浮槎，经过月亮，来到一处城池 8 l7 E/ I- r, Q8 o
看见一座房子中有一位女子在织布 6 Q/ {" {# _2 q" l7 C3 g, Z( M
还看到河边有个男子在饮牛 ' d' j* n7 P: H- u# L q- a: w
他向男子打听这是何处 8 M9 T: X1 r: D$ R; b- R5 \5 c
男子让他回去问严君平，张骞临走时 0 U0 J$ d4 i+ `+ J1 ` Q
织布的女子还送给他一块垫织机的石头 1 l: C g1 E5 I* R! t
后来，张骞去请教严君平，严君平说：
; c8 m2 k+ Z& s8 t/ S“在某时，有客星打扰了牵牛宿和织女宿。” ( |; G& Q1 E; L1 I
另外还有个见识很广的人叫东方朔
/ C. m2 K4 J8 l5 n! K1 Z; s* q认出了张骞带回的那块石头 - s! T" c9 o! a
是天上织女用的支机石，直到现在
5 L/ @ z8 k4 M: Q$ O四川成都还保存着一块叫“支机石”的石头 ! \. d: j# ^" D7 y6 g
据说就是张骞当年乘槎上天河时 9 c$ A- ]* D7 C) w: W+ S6 Q1 v* h
从织女那里带回来的 3 x+ z' J/ y7 |0 _- ~1 p' r' Q
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9 r! e) \5 O: z, E! q" o: E0 i1 L/ a清《仙女乘槎升仙》纸本设色 2 G! `) d8 w0 N$ b3 B
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6 F7 ]2 y% O4 s6 w对于“仙人乘槎”中的人物
3 m8 |! Y! q; j4 a% j: R3 n长期以来争执不休
& ~% d) u; {& ?, s一说是暗喻纹汉代时臣张骞
7 H6 p. z) l" z为寻找通天河源头而乘槎前往
, |- N1 s1 R( G5 C9 a! X" [$ n8 P另一说是槎上仙人实际是博物志作者
! L2 {' ]6 P p( e6 B0 Z晋代学者张华 : |- b5 U# _% o* y) {! D3 z
张华亦称自己乘木槎上达天河 " M& Z) `; _2 h+ j h* O8 ~
寻访过织女等 % r0 h! \& l7 v* o6 X' _
于是才有了后来仙人乘槎的神话故事 0 ]1 e! x) p9 Z& S* @" M ^( I$ a
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6 B$ D4 R2 S7 u5 R+ }4 }清中期《仙女乘槎图》白玉雕摆件
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清 顾见龙《仙女乘槎图》纸本设色 9 N6 D9 V. P% k, k5 @9 e' _3 t
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清 雍正《仙人乘槎黄杨木雕》摆件 8 z" M" f& l# Z& L+ G" i) _/ S, r
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“仙人乘槎”除了以上两种说法外 % z, l: T6 P$ x( Y
后因“乘槎”有登天之意 ; i; R" E/ ^9 W' A# q& \: q; X9 A
又比喻乘槎是读书科举，入朝做官 - P, z' s! ~1 V+ z* A: P- u! Z9 u4 q$ m
难怪大部分乘槎人手上都拿着一本书 7 v) N) Q5 X0 R2 q
“仙人乘槎”与入朝做官的诗有： " p4 U X0 M. ^1 q
杜甫《奉赠萧二十郎君》：
# b' V- v0 z1 A! S: ` F: y6 A) G“起草鸣先路，乘槎动要津。” : ^3 _$ E' a/ r
汪懋麟《得舟次二只琉球使还消息》诗： ; e' ?8 q& N0 h
“闻道乘槎客，安流实快哉。” 0 C% q; A8 E- ^0 P/ u' k
黄遵宪《远归》诗： & h2 n( `% v1 z- k. b6 Q
“且图傍岸牵舟住，竞说乘槎犯斗还。”
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清《仙人乘槎》绢本设色
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5 O3 }3 `2 Y0 n) d+ e7 J8 ~清 沈宗《张骞乘槎图》纸本设色
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另外，《论语·公冶长》还记载：
* _- D9 `6 K) b$ e5 {“子曰：道不行，乘桴浮于海……。” ; f) {& G- S) I+ l3 N. X
"道不行，乘桴浮于海"，源出《论语》 ; {- W' O! n0 E% ^" u
此句大体意思讲的是： , j7 ?! s9 O% S
孔子对弟子说:"我的事儿要是成不了，
7 [! `+ ~" w- c1 g8 e我就坐个小筏子出海，离开你们了”。 0 Z* K0 F8 _ e7 C3 ~: A2 `
此句意思是: 5 E& W1 V: i# A9 d' s x
“主张的行不通了，就坐木排到海上漂流去。”
: @5 W7 @0 N6 p2 c9 I# g0 H: E也可以理解为： 2 t) ?: m* P( U
这个想法行不通了，就换另一种思路
. e+ {, K. o& g3 Z+ ], r说明了“仙人乘槎”也是一种境界
: J, _& M7 O H" t6 A一种人生的向往和处世的哲学 + G7 r( ?! A7 p% H" L5 i( z, @
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清《仙人乘槎犀角摆件》 台北故宫博物院馆藏 ! K/ @6 U* O# b$ n+ N9 p7 R$ M* N: e2 [
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+ b. i h+ {' Q$ V8 {1 T, A; b2 M清乾隆《仙人乘槎图》铜瓶 9 q4 K9 Q# P( d# q' f
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6 P9 P* ^7 m5 O) k清《仙人乘槎图》织品 ; g7 O! I9 ~7 f1 Z7 F
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“仙人乘槎”至明清时期
% A; t9 [: e9 v作为古代文人艺术装饰题材之一 % N' |3 q0 {; D& |( B7 Q2 Y0 y
更加广为流传和应用
, w8 s! X5 S# n* k$ O0 x- r9 Q: d此时“仙人乘槎”纹做为吉祥图案
5 n3 d. Q- O4 x0 L9 H2 n又被赋予了“祝寿之意” % |9 i: q6 t5 L# u, B& A" V
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( X" N; u8 t) v8 q3 M& C清《瓷胎画珐琅仙人乘槎纹鼻烟壶》 $ }- h @% G/ H3 `# L
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1 m4 p# O$ N, K1 ?' }5 r“仙人乘槎”纹饰在明清十分流行
6 u1 |! m. g/ |* c; s这与明代“郑和下西洋”有关
; V9 o' Q7 s+ Q+ q U9 b古人借用神话传说来反映现实事件 , ?/ _" s, i! P" c
故明清应用“仙人乘槎”题材最多 / v" G' ~( r# P1 o8 D
也就顺理成章了
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明《仙人乘槎》纸本设色
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5 {/ \& `; [/ a( S( \2 R清《张骞乘槎图》无双谱插图 7 w+ k4 z5 ?7 d' U! Y' d* v0 w
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; k, M$ H$ W* F, @* _4 Z. d* u5 O v. C2 r. u1 ?# q0 E% o: r) X
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从流传下来“仙人乘槎”绘画来看
; s# c0 a6 R# _/ a+ z常常有一固定的图式，画面表现为： ! i. S1 O |7 ?
一位宽袍老者乘坐在树杈、木筏小船上
6 f4 f3 P6 C6 y( v4 R A* n& k身体倾斜，头微微上首，目视远方 ( l9 q$ |9 T$ a" ]$ z- G
手中拿一本翻开的书 3 \0 q+ k4 J$ h7 g+ B' G) a
气定神闲，一派仙风道骨 4 g4 I8 ^2 ?- W6 H
画面上方有云朵、山石、树木
# _8 X# ]: m6 q4 G$ ?0 H4 a下方有水波涛韵，起伏不定 ; U: p0 M \' _. f- v
人的静态与水的动态形成鲜明对比 & T) S) }! H C* y$ r4 w
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清《仙人乘槎图》纸本设色
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- t) j4 [& U' ? E% X清《仙人乘槎竹雕笔筒》 8 s3 r, y+ O. a( _3 l$ Q# X5 N
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; q' l% v( Q* n' t* a, [/ B7 y清《仙人乘槎扇面》纸本设色
$ [, v# ]9 A, m( j
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, t2 C$ Z. e4 G/ b% b& W+ G2 B6 p清《泛槎图》纸本设色 - o" s) _3 Q( j5 S2 Y$ _
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0 W+ S; `7 f1 M# q3 `; |6 h9 T6 I
6 E: o7 i X# }: H" _' q
: U. q4 g8 m: d6 D% o# v) w) [“仙人乘槎”游天河的神话故事
* X" q! j, c! P Z! X3 M$ H充满着奇思异想的浪漫色彩
3 }1 k* A7 [/ R) Q% ^展现了中国古代人们对天地万物 , L9 B& y# s1 C. k) U: ?
天真、朴素、真诚、美好的艺术想象 9 N i9 p0 D& K: o6 I) q
; f. I* e$ t' B# }, f6 A8 w
它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力
2 c: ]1 I* ` z6 e并表现在古代的各种载体上
3 P( ~9 S' b# K L尤其是器物瓷器上描绘最多、最精彩
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- c2 g& f4 [5 Q. |
6 c! G+ f( y' s. N' x6 r关于瓷器上仙人乘槎纹饰
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2 ?! N0 s* c4 i/ g$ p
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2 L$ Z- t1 W0 j$ \
B% ^4 B' o& M& g* `$ E8 ]: G
2 P) l6 v' _, N5 a
4 v2 z# ]5 `* g/ w. q8 }+ [
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《元明白釉地暗刻花金彩绘“仙人乘槎”纹梅瓶立面图》 / |$ |3 ?, U; b% J, v
, n9 j8 F4 E+ u
* m4 V7 ]. M) o# T3 d; Q
/ E y- |$ A# r5 X+ H
& b6 H, {! w* \1 @; P
自晋人张华《博物志》问世以来 * b* A& _0 d" p% a, P g
仙人乘槎的神话故事 ) R; Y. y8 [* D0 \+ k5 w! Y
在历代的艺术史上多有发挥
' V- @4 E* j. t, U1 H( v- e% I8 V画家、诗人、工匠师通过自己的感悟
* F @9 b0 W! n1 R5 h+ J5 X描绘出大量的绘画作品和诗歌
; l7 Q5 H+ c8 `1 i尤其是在中国瓷器上
9 I; @% ?+ Y' |- |. m1 e瓷绘艺人采用不同的手法和工艺 6 M- p+ E+ ^: _8 U
描绘出风格各异，十分精彩的绘画 ! U0 S" _# X& l) R7 R$ u& Z$ p
“仙人乘槎”纹饰
7 |; B3 g; A# O5 o- `8 Y# w+ g在中国明清瓷器上尤为多见
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5 `4 w8 T* e- W
$ p+ S, M# ^( Q5 a" e
% B* X0 U# f; H0 I5 G- ]/ K
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0 a4 z# Q0 i% D; B! N4 L [) Q5 A
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& U: n" _( ?( M元《磁州窑白地黑彩绘仙人乘槎纹罐》美国波士顿博物馆藏
1 s, Q, O6 C8 r: q4 V- x$ E
$ w* J- L6 Q3 e; @0 U, A2 \
2 T9 W, U7 V' y4 b; Q- G明早期《釉里红仙人乘槎纹大罐》 $ P! W8 Q4 _0 Y X# r/ }
1 F% O. t. b" E( v3 k
: ~; V6 Q+ U( S+ G- l6 v! U! A) Q7 ]# D) n
3 r0 b/ ^% V* G- {+ w1 I' d' t8 m0 T在明代时期的“仙人乘槎”纹饰 & P( w9 ?* o' b9 {9 f
从绘画风格上看
+ z+ x" e k( @0 K8 Y* c9 B无论人物、花鸟、飞禽走兽等 7 M4 ^) a; y- T% S. x0 }
都极为生动豪放、画意十足 . B( u9 ^+ j, ^
画中构图疏密有致，富于变化 1 P" ~8 k; o. t# t. d9 Z+ C: q" @1 a
线条舒展流畅，颜色丰富多彩
+ G) |- y6 a3 T* }官窑瓷器的纹饰比较工整、细致 2 l: j' |/ d9 r# M9 ?# Y* ]5 B6 f
民窑器物的纹饰笔法潇洒、自由奔放
% t+ e2 T0 t; }' z- G4 V# o3 a
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4 t* \; |1 ~; y9 ^6 p( i, ~5 \/ L( g P# Q9 M9 h* i" ]
明崇祯《仙人乘槎图香炉》青花瓷器
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% a5 a* C( O; e, t4 w! u7 l
0 n. a, F/ x' k/ t. l, I明《仙人乘槎纹盘》青花瓷器
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3 Y: p7 ]" {! c3 E6 b( e: Y. z N4 Z% ^: T, A' Q
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- w C% \( h/ X2 B# x8 K
3 b9 Q/ B: m( ]8 X/ O% Q9 R' x" f% S# ^) w7 U$ j% \4 M
明崇祯《仙人乘槎图笔筒》青花瓷器
4 p/ e1 v, S# O" P* K4 `6 m
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明《仙人乘槎纹盘》局部 青花瓷器 ) `# p8 L+ z9 U7 ~) g
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Q8 J/ i4 U) _, S8 A2 P( I0 t0 K
明《仙人乘槎纹残盘》局部 青花瓷器
3 `4 [6 A( E0 v1 ?! y3 u/ B
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$ q9 U# _2 I8 D, R t, t9 M$ n) s. |
; t* {8 `# q: h* ^# |明《仙人乘槎纹残碗》局部 青花瓷器
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# {7 m j# Q( a. J2 o J1 v5 i1 D
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明《仙人乘槎纹碗》局部 青花瓷器
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明《仙人乘槎纹残盘》局部 青花瓷器 : W. [2 ?# d7 s7 n, @* U' U! o
+ N' `/ G& R/ t0 K
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* A: P# M! E* A B# c; k明崇祯《仙人乘槎图青花香炉》
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- s' q3 e: V3 ?* J8 R5 d9 o0 [) J明《仙人乘槎纹残碗》局部 青花瓷器
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9 ^# c- N# ~ f* J* I明《仙人乘槎纹残碗》局部 青花瓷器 7 O2 C* |' m* L* m, |* U# e
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2 j( C0 X4 q& R) Q5 ~$ N) f c4 ^) R ]* r, t% U5 _
8 s9 n* f( v' N9 a+ E, @明天启《青花五彩仙人乘槎纹盘》美国大都会博物馆藏
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9 @5 u& Z4 {* N5 _' h1 P# d
5 l* }! |* Z z F. W+ r0 ^* q3 v' C! v2 R/ d) d5 L
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5 Z: f/ f" W) y, Z
1 q! T" M% Z# c; T7 l# Z
6 L# S2 L. W/ v8 m& |6 n* J$ b ?! x+ M
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明《仙人乘槎纹镇纸》青花瓷器 / D& `) c' n+ b% Z7 w. ~
2 \! I* ^5 l, e/ K$ ?) G+ [
6 Z3 Z) {% K; }# y+ Z
1 c: c& I$ D- P( i8 W: v7 d
6 d( v; M- w( O! `9 b. |
* ]* P* a: j# d
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, M! l- v! q& T* v/ N% K2 u
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明《仙人乘槎纹残碗》局部 青花瓷器
1 c j& d/ ]& N: t+ {; W9 B+ H+ u# {" E2 o n6 I. W
& d" a" u# x. m5 d/ I
清康熙《仙人乘槎纹斗彩杯》
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$ V3 s0 G3 B/ L/ E, x
: d$ L1 I5 J8 I+ J/ U2 f! `! }
1 F1 |. V2 W/ O$ C; t" Q+ t清代瓷器上的“仙人乘槎”绘画 ; b+ y6 y# V6 d9 r& o/ {
基本上沿袭明代的绘画风格
- P, g6 T& o* k- M/ V$ k$ v5 a O清朝瓷器纹饰受到同时期绘画的影响
1 j/ P& N5 x6 j' N民窑瓷器写意写实并存 1 F3 Y, \: x1 E# d& S6 d
大部分瓷器图案趋于规范化 . W8 D4 Z+ F6 \+ `( m1 i; C$ K$ K
用笔工整，注重细节，构图繁缛
6 ^* m1 w9 ?- ?& S* g受到西方绘画艺术的影响
% L/ X- p% }4 R$ o9 J; d9 U瓷器纹饰融入了西方绘画风格 3 _2 Z& H' e' d
“仙人乘槎”纹饰更加写实、工整、细腻
4 x0 g$ q2 M+ T$ m; h7 _1 t0 y+ S& i% W
' w! b& o+ `0 d$ q2 T1 r. m
4 [, P4 _& Q: d: Q& D
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, V/ @' |# y$ \$ `4 U* @3 A' F
8 N1 k3 v" R& Y7 H6 q, S" B
, l4 A, I% W" X( b, @: w8 I$ U
1 B0 H/ F% ?8 }4 F1 G清康熙《仙人乘槎纹斗彩盘》 * U1 K1 A& D( o
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) J( t) N0 w" ^( H4 s
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F$ c- ~; I1 S/ R% C4 O" @: I& [) ?
( X: I$ y% J2 Z. V2 R, H
+ |: {1 p+ c! Y7 L/ q( x7 G清《仙人乘槎纹碗》青花瓷器
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+ v6 L. Y2 Y5 J+ E
: }& Z* }2 p. q$ D- v2 }4 l/ ^+ I6 l# B, p4 N4 @% X# D
3 b k$ V5 F# l V9 U8 Y1 E
. p" y1 |1 a3 g8 d3 o$ C, Y4 \
* d+ f6 L, d& ^" r# I" x
% ]$ N- Z* a$ f2 m9 M
# b- y* Y! I8 D. O5 J) Y+ o1 H. r' e清《仙人乘槎纹盘》五彩瓷器 ; A `, c/ L/ @6 _6 n! s
9 H% J Z5 U, Z
6 z) A# `5 y# z0 n$ }: @, q4 z; {$ H& M
4 D* {6 m/ ^. n
/ u; k/ O4 ^# d! y& i+ B" p
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4 p; j4 J6 R% d
( W- A7 b& c0 C$ J
. C9 U: M) W7 R0 k
7 i, p. F% W: Y. }8 ^: o* I清《青花仙人乘槎纹水盂》
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6 e; m" T; B6 R7 @2 F( T+ t
- e1 L, t* I9 n& Q
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4 ?5 z5 x3 U- z+ q
4 x! C% {6 G5 V+ n' ]
/ F( Z, k6 Q" T; ?+ t4 J: ]5 V
8 Y: O ~2 ]6 I5 T
& u/ u$ W! W, y, w @% i; @# {+ ^: t9 T3 v/ R( T) t" g' k1 v2 Y* a6 t2 z
清《仙人乘槎纹青花盘》 & J( `8 ?; L9 Q3 V
) q( I. W3 ~: e0 z
/ c3 e: k6 ?' H9 |+ o1 ^2 P# R
% K" |3 P& g5 G% g% C) v3 ^' _
5 c( Y, Q, I0 ^2 S9 V
7 N+ E, n# z: y; i/ O) K
, D$ G9 p4 b8 t
5 [* D/ \, a1 H! p" y1 f5 g
; H8 S' [) B" r9 ?# F4 I
. F( V3 n$ ]3 [3 q& J( X! U7 {. u+ Z" P: L" p$ q
清 雍正《斗彩张骞乘槎纹碗》
& s! a# g6 O1 w/ ?; Y9 c
& E7 {/ f! @3 R2 r# f- j. ?
; u6 Y' W! n2 U- b$ X# c5 c6 Q' j8 E; l; ~1 q% q, d$ l" y
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# f0 s8 c3 K, M3 r9 {
# t d& C) h* F
) i( O& s% Z" x7 O, o
+ Y4 _ x1 t3 ]" n; _+ f
2 O8 B! O6 U" L3 S! G6 R- h6 s清《 青花仙人乘槎纹盘》局部 0 d. \* I4 I+ w' h
* |: q: {% I& J9 G8 r
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* B% p+ Y- }7 h& \. W( J$ P
5 h- L( M" l# ~% b
" ~/ b. X8 ]+ w! m2 _4 L
& n- H! \8 x6 Y! ?6 P清嘉庆《 金地粉彩仙人乘槎过海图倭角盖碗》
# t5 ] l8 ~$ Y! y7 l/ j
" l) E" ?8 E) d
+ n) k; k C+ r" u }# ?
* f* P7 ]% K& F
0 a4 R2 Z- q; I1 N7 H/ I3 P) x) V
" B7 o2 y# }5 B; v3 L
. f" |4 ~1 d9 P( q0 K6 _0 e
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1 Z& M. f- S' A3 F' G2 p' ?3 f1 C: A9 d% O
, }8 U4 J, T5 z$ p+ r; r2 Y3 }徐之腾：2015年3月，创立徐之腾艺术空间；重庆南岸区书法家协会理事、重庆南岸区政协书画院画家。重庆大足石刻研究会会员；四川张大千美术学院客座教授。为艺术家和收藏家搭建交流平台；把中国艺术家及中国书画艺术介绍到国外。 0 W* V9 Z$ H9 G3 c
Zhiteng Xu Who is the founder of Zhiteng Xu's Art Space, aims to establish a communicational platform for artists and collectors. He is also committed to introduce talented Chinese artists and their artworks to the world. His other positions are as follows:
8 i) l N# x& |1 D- F3 k· Director of Chongqing Nan’an Calligraphers Association. " K5 n$ u9 }8 [9 T; w
· Painter of Chongqing Nan’an Chinese People’s Political Consultative Conference (CPPCC).
# T$ D0 w& T5 b `· CPPCC Painting and Calligraphty Academy. ' v! K/ C% o* H8 U1 k$ p% L
· Member of Dazu Stone Carving Research Association.
& ] k6 X) Q% \" V· Guest Professor of Zhang Daqian Art Academy. 3 |+ J% N2 r5 v; D5 ~9 i
徐之腾艺术空间 0 C! F3 G: @0 W. R. C& ^
Art collections of Zhiteng
1 T0 Q6 c5 [7 k9 W" x战略合作伙伴 , m- _2 E0 A4 T* U8 N# U( _
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